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学会道歉
作者:乐光辉  来源:道德与文明 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  社会生活  精神文明  适当的机会  感情破裂  采取补救措施  实际行动  “对不起”  产品质量  政治见解 
描述:学会道歉乐光辉人立于世,总要在纷繁复杂的大千世界中与芸芸众生相交。尽管每个人的知识阅历各不相同,与人交往的形式和质量也千差万别,但在社会生活的长期交往中,谁都不能避免自己不出点差错,难免有得罪于人之时,做有愧于人之事。因此,道歉对每个人都是必不可少的...
中国伦理学会第二届理事会组成名单
作者:暂无 来源:道德与文明 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国伦理学  理事会  名单  组成  周原  名誉会长  李奇  张岱年  杨炳  正文 
描述:名誉会长李奇张岱年岁国杰刘启林许启赞李奇刘启林罗国杰温克勤周原冰周辅成李正文魏英敏周原冰许启贤胃君刚魏久明甘葆露李光推唐饥麟魏英敏魏道展白燕许广明安锡敬沈忠俊杨炳安费舜炜幸海山丁盘石沙英包连宗李伟金荣昌张健翁金墩徐焕洲石欢关丰保刘涤新李推宗周纪兰张海仁贾麟毓减乐源中国伦理学会第二届理事会组成名单
伦理学不应是一门封闭和科学
作者:石远  来源:道德与文明 年份:1985 文献类型 :期刊文章
描述:伦理学不应是一门封闭和科学
陆王“心学”的道德修养论
作者:陈平  来源:道德与文明 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 道德修养论  心学  理想人格  封建道德  王阳明  陆九渊  系统化  陆象山  规范约束  道德现象 
描述:接的知识和手段,也不能单纯依凭政治军事措施,只从表面上清除“恶”,而是要使人们都真正从内心里树立起封建道德的权威,都自觉地以封建道德规范约束自己,才能从根本上解决问题。
陆佃尊师无向背
作者:陆茂清  来源:道德与文明 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆佃  王安石  尊师  青苗法  新政  灯油  熙宁  参知政事  实施改革  宋神宗 
描述:陆佃年青时居贫好学,因家境清寒无钱买灯油,遂借映月光读书。后离家寻师从学,途经金陵时,正巧遇见了慕名既久的王安石,拜为师长。 宋神宗熙宁三年(公元1070年),王安石受任为参知政事(相当于宰相),着手实施改革,推行新政。是年秋,陆佃入京参加会试,前在相府拜谒王安石。
访问韩国“国子监”观感
作者:高成鸢  来源:道德与文明 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 国子监  明伦堂  韩国  尊老文化  《汉书·艺文志》  《洪范》  《周礼正义》  《史记》  传统美德  翰林院 
描述:访问韩国“国子监”观感高成鸢我访韩期间,在汉城从事研究的南开大学韩国史专家曹中屏教授告我:成均馆(相当于中国旧时的国子监兼翰林院)崔根德馆长要亲自宴请我。这种高规格的接待,对我来说,既有些出于意料,又在情理之中。我不过是中国文化的研究者,但适逢我的课...
《周礼》的生态伦理内涵
作者:翟双萍  来源:道德与文明 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 周礼  生态  伦理 
描述:人类生存必须保护人类赖以生存的自然环境 ,这已经成为当今世界越来越多人们的共识。《周礼》中就有这方面的明确记载。《周礼》虽非专门记载上古时期生态伦理学的著作 ,但其中的内容不仅具有学术研究价值 ,而且能够启发人们认识人类与自然和谐并存良知的思想内涵。
伦理学不应是一门封闭的科学
作者:石远  来源:道德与文明 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 伦理学研究  道德现象  理论体系  时代精神  西方伦理学  道德行为  社会科学  道德问题  道德意识  逻辑学 
描述:时代在前进,科学在发展。伦理学研究工作怎样才能跟上时代的步伐,反映时代精神;怎样才能给人的行动以更正确的实际指导,更有力地为建设我国的社会主义精神文明服务?这是我们应当思考和探索的问题。我们在研究当代西方伦理学的各种理论体系时,清楚地看到尽管它常常是片面地、夸大地或歪曲地反映现实,然而它的现代的认识
陆九渊德性修养思想研究
作者:邓名瑛 吴建国  来源:道德与文明 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊  大人        德性修养 
描述:心学发展史上功不可没。