检索结果相关分组
- 吴敬梓《文木山房诗说》全文点校
- 作者：黄震云 来源：诗经研究丛刊 年份：2001 文献类型 ：期刊文章 关键词： 吴敬梓 孔子删诗 文王 雅颂 诗说 孔颖达 礼乐 周礼 君子 欧阳修
- 描述：文木山房诗说全椒吴敬梓敏轩纂孔子删诗太史公日:"古诗三千余篇,及至孔子,去其重,取可施于礼义。上采契、后稷,中述殷商之盛,至于幽厉之缺。三百五篇,孔子皆弦歌之,以求合韶武、雅颂之音。礼乐自此可得而述,以备
- 比兴研究回顾
- 作者：袁长江 来源：诗经研究丛刊 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 毛诗序 诗歌创作理论 六义 周礼 六诗 诗经 郑玄 用诗 创作方法 赋比兴
- 描述：错误的。《周礼》在《大司乐》中规定
- 王安石《诗》说拾遗
- 作者：邹然 来源：诗经研究丛刊 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 诗经新义 诗礼相解 序情闵劳 自陈悲怨
- 描述：厘为王安石《诗》说命题四条,以探赜发微,概括其《诗经》学术成就云。
- 释赋：从诗体到诗歌技巧及赋体
- 作者：贾晋华 来源：诗经研究丛刊 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 诗歌技巧 六诗 重新定义 孔颖达 诗体 诗经 修辞手段 六义 同义词 周礼
- 描述：、比、兴则阙而不论。后来,孔颖达(574-648)进一步完成这一未完成的阐释,将六义分为三体(风、雅、颂)和三用(赋、比、兴)两层。这一经典阐释为大多数传统学者所沿袭~[2]。
- 《诗经》中的田猎诗
- 作者：殷光熹 来源：诗经研究丛刊 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《诗经》 田猎诗 《周礼》
- 描述：《诗经》中的田猎诗,反映了周代社会生活的一个侧面。本文在揭示其思想意义、艺术魅力和史料价值的同时,又与周代的田猎文化进行互参,使二者相得益彰。
- 试论王安石《诗新义》在《诗经》阐释史上的地位及影响
- 作者：孙宝 来源：诗经研究丛刊 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 《诗新义》 《诗经》阐释史
- 描述：王安石新学以礼解经,切近时用,并长期作为官方学术,影响到宋室南渡之后。随着宋孝宗继位,大兴洛学,荆公新学才日渐衰微。然而,《诗新义》在《诗经》阐释史上的地位不容忽视。它的笺注模式既有对郑玄的扬弃吸收,又为朱熹《诗集传》、王夫之等人批判总结宋学得失提供了有力参照。
- 从《小雅·小旻》看诗书易的共生与兼容
- 作者：张思齐 来源：诗经研究丛刊 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 朱熹 王应麟 学术史 诗经研究 共生性 兼容性 小雅 政治哲学 诗书 洪范
- 描述：一、从两种分什体系看学术史《诗经》的分什是一个饶有趣味的学术问题。朱熹(1130— 1200)的分什,不仅改变了旧本分什的体系,而且包含着他对《诗》、《书》、《易》三经共生与兼容这一事实的思考。《诗经·小雅》共有作品七十四篇。篇数太多,指称的时候
- 《毛诗正义》与王安石《诗义》：唐至北宋经书解释所展开的相关
- 作者：井泽耕一 李寅生 来源：诗经研究丛刊 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 毛诗正义 诗义 解释 诗经研究 儒教 唐太宗 孔子 孔颖达 北宋
- 描述：我们在阅读《诗经》时,为了查阅解释的权威性,最常参考的是唐代的《毛诗正义》。《毛诗正义》作为"汉唐训诂学"的集大成,不仅在唐代,即使到了清代阮元也把它作为《重刊宋本十三经注疏》之一而使之广泛地流传了起来。