检索结果相关分组
- 陆象山心学美学工夫论:成己工夫与成物工夫
- 作者：王煦 来源：湖南师范大学社会科学学报 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 心学美学工夫论 心学美学工夫论 审美体验 审美体验 审美实践 审美实践 审美境界 审美境界
- 描述：本心体验,也是一种躬行实践,又是一种境界化育,最终引向"成己成物"、圆成审美理想境界。
- 论以礼说《诗》与以诗说《诗》
- 作者：陈戍国 来源：湖南师范大学社会科学学报 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 礼 周礼 《诗》 以礼说《诗》 以诗说《诗》
- 描述：以礼说《诗》为解释《诗经》中言礼之诗的必由之路。本文论述了以礼说《诗》、以诗说《诗》的道理，希望匡正数十年来治《诗》者讳言礼之弊
- 鲁迅评价历史和历史人物思想浅析
- 作者：曾卓 来源：湖南师范大学社会科学学报 年份：1982 文献类型 ：期刊文章 关键词： 鲁迅 评价历史人物 历史资料 国民性 历史事实 历史唯物主义 改革精神 历史文化 精神实质 王安石
- 描述：学问,待重新整理者甚多,即如历史,就该另编一部”。而对于历史人物,他也曾想参用
- 试论八股文的起源
- 作者：秦旭卿 来源：湖南师范大学社会科学学报 年份：1989 文献类型 ：期刊文章 关键词： 八股文 汉民族文化 对偶 科举考试 王安石 起源 试帖诗 中国文化 语言特点 古代汉语
- 描述：等的两句话;排比则是平行
- “经世致用”:王安石人才教育伦理的价值宗旨
- 作者：刘文波 皮伟兵 来源：湖南师范大学社会科学学报 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 经世致用 教育伦理
- 描述：王安石认为,人才就是“经世致用”之才。培养、选拔、任用“经世致用”之才,必须对原有的科举制度和用人制度进行改革,对此,他从教之以德、养之以情、取之以事、任之以能四个方面分别进行了论述。
- 论宋朝贡举制度的发展
- 作者：文元珏 来源：湖南师范大学社会科学学报 年份：1983 文献类型 ：期刊文章 关键词： 科举制度 贡举制 王安石 知贡举 统治者 君主专制制度 殿试 欧阳修 士大夫 特奏名
- 描述： 我国的科举制度,至宋朝而大备、而一变。这种发展变化,是为了适应当时中央君主专制制度进一步强化的需要而产生的。宋朝统治者在军权、政权和财权集中的同时,又对文化、思想、教育等领域加强控制,科举制度的发展,便是它的一个侧面反映。
- 爱应是历史唯物主义的一个范畴
- 作者：罗秀球 来源：湖南师范大学社会科学学报 年份：1989 文献类型 ：期刊文章 关键词： 历史唯物主义 生产关系 物质生产力 一致性 人类社会 劳动者 重要组成部分 上层建筑 范畴 精神生产力
- 描述：爱这个源远流长的永恒的人类生活与艺术主题,长期以来,没有受到历史唯物主义的关注.纵览我国历史唯物主义各种版本的教科书,都没有涉及爱这一范畴.这种状况在某种程度上影响了哲学充分发挥意识形态、世界观的理论基础的作用.
- 宋代士大夫的生活、思想风貌与理学、文学
- 作者：马积高 来源：湖南师范大学社会科学学报 年份：1988 文献类型 ：期刊文章 关键词： 士大夫 理学家 王安石 中央集权 文字狱 宋代文学 政治制度 朱熹 儒家经典 无关系
- 描述：一些问题: (一)宋代理学思想的产生,过去曾有人追溯到唐代的韩愈和李翱,侯外庐主编的《宋
- 汤显祖的哲学思考
- 作者：黄仁生 来源：湖南师范大学社会科学学报 年份：1987 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 哲学思考 人性论 临川四梦 主情说 程朱理学 人生意义 佛道思想 宋明理学 本体论
- 描述：学实践。他的戏剧创作不仅受到了他的哲学思想的指导,而且是他进行哲学思考的继续和深化。因此,考察汤显祖的哲学思考,对于认识《临川四梦》的立意主旨和艺术奥秘有着重要的意义。在汤显祖的哲学思考中,关于本体论和认识论的探讨并不太多,但他对于人性和人生意义的思考和探索却是终身不懈的。其中最引人注目的是关于“情”的理论,其主情的思想倾向实际上与中晚明人性解放的哲学思潮是一致的。不过,由于汤显祖个人的特殊经历和儒佛道思想给予他积极的和消极