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“闺阁中多有解人”―《牡丹亭》与明清女读者: 作者：刘叙武刘赟 来源：温州大学学报(社会科学版) 年份：2008 文献类型：期刊文章 关键词： 女读者牡丹亭阅读生命内涵明清; 描述：“闺阁中多有解人”―《牡丹亭》与明清女读者

再论汤本原著《牡丹亭》的声腔问题: 作者：朱仰东 来源：温州大学学报(社会科学版) 年份：2010 文献类型：期刊文章 关键词： 汤显祖汤显祖《牡丹亭》《牡丹亭》声腔声腔; 描述：需,加以改编。也正因如此,一方面该剧在唱腔问题上难以趋于一致;另一方面,该剧能常演不衰。

动物福利与建设慈善社会：从刘绍宽论西人禁止国际禽羽贸易谈起: 作者：孙邦金 来源：温州大学学报(社会科学版) 年份：2011 文献类型：期刊文章 关键词： 动物福利慈善社会刘绍宽宋恕禽羽贸易; 描述：近代温州乃至整个中国在动物福利方面的进步与缺失。回顾这段历史，对于破除人道主义思想中偏狭的人类中心主义成见，建设慈善温州、生态温州乃至建设和谐中国，皆不无借鉴意义。

在历史与传说之间：以何文渊传说为例: 作者：邱国珍 来源：温州大学学报(社会科学版) 年份：2011 文献类型：期刊文章 关键词： 历史传说大传统小传统族群认同历史记忆何文渊; 描述：是温州民众对当地历史的"集体记忆"。中国传统社会里知识精英和普通民众之间的思想互动,使中国文化具有历史与民俗传统交融的特质。

论汤显祖的诗学思想: 作者：魏青青 来源：温州大学学报(社会科学版) 年份：2011 文献类型：期刊文章 关键词： 汤显祖诗学思想发生论构成论审美论; 描述：汤显祖是明代著名的戏曲家，不仅戏曲写得好，他的诗学思想也非常丰富。在发生论上，他提出“士奇则心灵，心灵则能飞动”的创作理念，反对前后七子的复古主义，提倡抒写性灵，不拘格套。在构成论上，他认为“世总为情，情生诗歌”，万物之情，各有其志。在审美论上，他有着“情理统一”的美学追求。

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