检索结果相关分组
- 清初儒学批判与中国现代思想
- 作者：杰罗姆·格里德尔 单正平 来源：海南师范学院学报(人文社会科学版) 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 清初儒学 儒家学者 伏尔泰 19世纪 传教士 基督教 王安石 风俗习惯 现代性 秦王朝
- 描述：主的批判也未从根本上否定专制制度本身，当然也就不具备民主自由的现代思想内涵。
- 跨越时空的研究──评唐玲玲、周伟民《苏轼思想研究》
- 作者：石川 来源：海南师范学院学报(人文社会科学版) 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 苏轼思想 哲学思想 《苏东坡传》 自然观 中国文化史 苏武 通古今之变 和陶诗 书法美学思想 王安石变法
- 描述：跨越时空的研究──评唐玲玲、周伟民《苏轼思想研究》
- 贫乏的批评
- 作者：李鸿然 来源：海南师范学院学报(人文社会科学版) 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《狂人日记》 果戈理 艺术个性 艺术把握 文化保守主义 作品 布莱希特 王安石 鲁迅 中国古代戏曲
- 描述：贫乏的批评
- 也谈汤显祖的“情”
- 作者：龚重谟 来源：海南师范学院学报(人文社会科学版) 年份：1993 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 哲学思想 文论思想 现实生活 临川四梦 思想感情 牡丹亭 伟大思想 规定性 研究者
- 描述：氏《青莲阁记》、《调象庵集序》、《耳伯麻姑游诗序》、《临川县古永安寺复寺田记》、《哭娄江女子二首序》、和《宜黄县戏神清源师庙记》等文章中有关对“情”的论述,得出了汤氏的‘情’是一个更为复杂的概念,在不同的时间,不同的场合,‘情’所指的内容是不同的”结论。它可指“才情”、“人情”、“情志”、“情趣”、“情思”、“激情”等等。但我觉得,汤氏虽然在许多场合都用了这个“情”字,使这个“情”字带上了宽泛性的含义,但并不表示他这个“情”字没有质的规定性。如果汤显祖笔下的“情”没有其固有的内涵,那这种“情”也就不为汤显祖的“情”了。那么汤显祖赋予“情”的本来涵意是什么呢?如何理解与把握汤显祖的“情”的内涵泥?我认为首先不可对汤氏著作中的“情”字以等量齐观,要把那些最能说明汤显祖思想与剧作精神的“情”刮目相待加以研究。
- 论王安石学派的老学思想
- 作者：刘固盛 来源：海南师范学院学报(人文社会科学版) 年份：2002 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石学派 老学 儒道合流
- 描述：不同时期有不同的“老子” ,王安石、王 雨方 、吕惠卿等人都注解过老子 ,他们解老的共同特点是援儒入老 ,将儒学与老子之道论结合在一起。此种结合不仅反映了王安石学派力图援引老子思想为现实政治服务的宗旨 ,而且充分反映了宋代以后儒道合流这种思想发展的历史必然趋势。