检索结果相关分组
- 《珠玉词》与死亡焦虑
- 作者：萧庆伟 来源：河北大学学报(哲学社会科学版) 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 珠玉词 珠玉词 死亡焦虑 死亡焦虑
- 描述：寿词、情词以及咏人生苦短之词，构成了《珠玉词》死亡焦虑的主旋律。对时序变更的感知和宇宙永恒的体悟，是《珠玉词》死亡焦虑籍以生成的两条途径，也因此成为词人表达焦虑的主要方式。《珠玉词》的价值与意义均由此见出，这是我们应该注意到的。
- 关于吕惠卿与王安石关系的几点考辨
- 作者：高纪春 来源：河北大学学报(哲学社会科学版) 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 吕惠卿 王安石 考辨
- 描述：本文通过对熙宁变法前吕惠卿的士誉、吕惠卿与王安石交恶、吕惠卿发王安石私书等问题的探讨与考辨，拨去了现存史料中关于王、吕关系记载的一些浮云迷雾，藉以说明历史研究必须注重史料辨伪工作，历史人物评价亦不可以道德评判为唯一标准
- 周敦颐“无极”、“太极”辩
- 作者：段景莲 来源：河北大学学报(哲学社会科学版) 年份：1982 文献类型 ：期刊文章 关键词： 周敦颐 无极 “太极” 《太极图说》 朱熹 陆九渊 《老子》 陈抟 “理” 万物
- 描述：两个概念的确切含义之前,应该首先弄清《太极图说》是否是周敦颐所作。关于这个问题,早在南宋时期,朱熹、陆九渊就有过争论。陆九渊在给朱熹的信中说,梭山认为《太极图说》“疑非周子所为”,如果确系周敦颐的著
- 崔莺莺与杜丽娘
- 作者：王德亚 来源：河北大学学报(哲学社会科学版) 年份：1988 文献类型 ：期刊文章 关键词： 杜丽娘 崔莺莺 《西厢记》 《牡丹亭》 汤显祖 爱情题材 文学史 王实甫 杂剧 作品
- 描述： 在中国文学史上,《西厢记》和《牡丹亭》是两部成就很高的作品。“新杂剧,旧传奇,《西厢记》,天下夺魁”。就其爱情题材而言,自《西厢出后,仿作者不少,三百年间,能与之匹敌者却无。只有到了明末,汤显祖创作了《牡丹亭》后,人们才认为“杜丽娘一剧,上薄风骚,下夺屈宋,可与王实甫交胜”。又说“汤义仍《牡丹
- 唐宋常平仓的经营与青苗法的推行
- 作者：刘秋根 来源：河北大学学报(哲学社会科学版) 年份：1989 文献类型 ：期刊文章 关键词： 常平仓 青苗法 有息借贷 唐宋 熙宁 王安石 现钱 谷物 赈贷 《宋史》
- 描述： 青苗法是北宋王安石变法时的一项重要新法,关于它的具体作法,执行状况及当时经济生活的关系等问题,学术界已多有探讨,本文试就青苗法的推行与唐宋时期尤其是北宋熙宁以前常平仓的经营二者之间的关系略陈管见.(一)青苗法又称常平新法,其具体办法是:将常平、广惠仓现有的1500万贯石全部换成现
- 王安石的哲学思想
- 作者：漆侠 来源：河北大学学报(哲学社会科学版) 年份：1978 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 哲学思想 哲学唯物主义 传统文化 学术思想 老子 辩证法 发展变化 儒家思想 天人感应
- 描述：儒生否定佛经的那种轻率态度,王安石严肃而郑重地指出:"善学者读其书,惟理之求!有合吾心者,则樵牧之言犹不废;言而无理,周、孔所不敢从."因此,王安石对于传统文化,不仅具有一个广阔的视
- 论《天朝田亩制度》的渊源
- 作者：杨玉生 来源：河北大学学报(哲学社会科学版) 年份：1991 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《制度》 《周礼》 洪秀全 《天朝田亩制度》 井田制 渊源 孟子 “两” 西周社会 农民起义
- 描述：》产生的渊源问题进行了深入的讨论,也得出了很多有益的结论,对我们很有帮助.罗尔纲在《太平天国史稿》一书
- 试论汤显祖“四梦”中的佛学禅宗思想：兼论汤显祖的思想倾向
- 作者：蓝凡 来源：河北大学学报(哲学社会科学版) 年份：1984 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 佛学禅宗 “四梦” 禅宗思想 泰州学派 《南柯梦》 《牡丹亭》 思想倾向 罗汝芳 李贽
- 描述：之一.其他“三梦”中的一些单出,如《紫钗记》的《折柳》、《阳关》,《南柯梦》的《花报》、《瑶台》,《邯郸梦》的《扫花》《三醉》等,在舞台上也很为流行.历年来,研究汤显祖的文章很多.有的也曾指出过汤显祖晚年剧作寄寓着佛学禅理,以及因之而带来的消极影响.然而,真正的问题却在于,汤显祖的全部剧作中是否始终体现着佛学禅宗思想;这种禅宗思想具体表现在哪些方面;它们与剧作的进步倾向和消极影响,又有哪些必然的联系;等等,都没有得到过完整具体的论证,而问题的关
- 《邵氏闻见录》有关王安石若干史料辨误
- 作者：顾宏义 来源：河北大学学报(哲学社会科学版) 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 邵伯温 《邵氏闻见录》 王安石
- 描述：邵伯温《邵氏闻见录》一书是宋朝重要的笔记著作之一，书中有不少关于王安石的记载，为研究熙丰变法者所习用。但书中多有议论失当、叙事讹误之处，不少内容出于有意作伪。本文对上述有关王安石的若干史料进行了考证和辨误的工作