检索结果相关分组
- 炎帝神农文化密集区——上党
- 作者：秦海轩 来源：沧桑 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 炎帝神农氏 文化遗址 密集区 新石器时期 神农架 炎帝陵 羊头 《太平寰宇记》 民间祭祀 祭祀活动
- 描述：炎帝神农文化密集区——上党
- 乡贤桑梓情深 君子和而不同——陆九渊《荆国王文公祠堂记》
- 作者：乐文华 李承红 来源：沧桑 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 陆九渊 朱熹 学术政治化
- 描述：当王安石及其新学正遭受朝野上下的猛烈抨击时,陆九渊写下《荆国王文公祠堂记》,这是南宋初年以来第一篇公开为王安石伸冤的传世之作。陆九渊在赞誉王安石的同时,也批评新学本末倒置。然而新学真正的弊端在于学术政治化。
- 浅说薛瑄
- 作者：李尤白 来源：沧桑 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 学术思想界 陆九渊 四库全书总目 独到的见解 万荣县 旅游诗文 辛亥革命 优秀传统文化 教育思想 明代散文
- 描述：望乡平原村(现划归万荣县)村北公路旁还有一块明刻“真儒里”三个大字的石碑,巍然屹立.在理学上他是与北宋程颐、南宋朱熹一脉相承的传人,但他却对朱熹的“理在气先”观点提出异议,作了修正.认为“理只在气中,决不可分先后.”因为他在理学上有许多独到的见解,从而成为我国哲学史上“河东学派”的领袖和开山者(所谓“河东学派”是人们对另一晚于薛瑄近百年,即1472——1529年的以王守仁为代表的继承了南宋陆九渊学说形成的“馀姚学