检索结果相关分组
- 试论“牡丹亭·闺塾”
- 作者：杨白桦 来源：江海学刊 年份：1962 文献类型 ：期刊文章
- 描述：试论“牡丹亭·闺塾”
- 随园女弟子概论
- 作者：王英志 来源：江海学刊 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 女弟子 《随园诗话》 女诗人 袁枚 性灵说 性灵派 诗人群体 女子 性灵诗 王英志
- 描述：随园女弟子概论王英志性灵派是清诗史乃至中国诗歌史上最重要的流派之一，而其诗歌理论纲领的明确完善，流派队伍的庞大复杂，都是中国古典诗歌史上所罕见的。性灵派除主将袁枚、副将赵翼以及孙原湘、张问陶、何士等主力外，还有两支偏师，一支是由袁枚从弟袁树、三妹袁机...
- 从修辞角度看王安石《明妃曲》其二
- 作者：袁津琥 来源：江海学刊 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《明妃曲》 王安石 修辞角度 宋代诗人 王昭君
- 描述：非禽兽而何!”(见《王荆文公诗李壁注》卷六《明妃曲》注引)在范冲看来,王安石这首诗歌简直宣传的就是典型的汉奸卖国贼的人生哲学。范氏此论一出,受此影响,后世不少宋代诗歌的选本都仅选了《明妃曲》第一首,而未选第二首。当然历代也不乏为王辩诬的。比较有代表性的如蔡上翔说诗中的“恩”是爱幸的意思,反对范氏的上纲上线;朱自清说“汉恩自浅胡自深”是“沙上行人”的自言自语;郭沫若说这里的“自”字是自己的“自”,而不是自然的“自”;徐仁甫说这里两个“自”字,不但表示恩的浅深是出于汉胡自己,与我无关,而且“自”有“虽”义,在语法上,它根本不是说话的重点所在(以上观点可详参《王荆公年谱考略》卷七、《语文续拾》、《郭沫若古典文学论文集·王安石的〈明妃曲〉》、《古诗别解·宋诗别解》等书)。笔者以为这都是对王诗的误解。究其原因在于诸家探寻诗意时...
- 士大夫文化的两种模式：《虔州学记》与《南安军学记》
- 作者：朱刚 来源：江海学刊 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 学记 王安石 苏轼 学政 士大夫文化
- 描述：的期待。北宋时代随着“庆历新政”而走向繁荣的“学记”创作,正以发表此种根本性的大议论为特征。就其艺术渊源来说,当与唐代的孔子庙碑有关。
- 刘知几与胡应麟小说分类思想之比较
- 作者：王齐洲 来源：江海学刊 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 刘知几 胡应麟 小说分类 文化立场 历史眼光
- 描述：挥怎样的作用,故其对小说作品的评价始终紧扣真实和雅正这两大史学要素;胡则用文学家的眼光从诸子学的角度切入来分析小说,其要害在于分析诸子流变对小说文体风格的影响,故其对小说作品的分析多集中在语言与词章这些写作要素。刘虽是史学家,但他对小说文体的认识却较少历史发展的眼光;胡虽是文学家,而他对小说文体的认识则更具历史眼光。
- 注王安石词札记
- 作者：吴宗海 来源：江海学刊 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石词 钱钟书 《庄子》 菩萨蛮 宋词纪事 南京师范大学 心理学 望江南 全宋词 无名氏
- 描述：注王安石词札记
- “车裂”试释
- 作者：任怀国 来源：江海学刊 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《睡虎地秦墓竹简》 《史记·秦始皇本纪》 《说文解字》 《金文编》 《释名》 古代文献 《周礼 异名同实 《秦律》 《辞海》
- 描述：“车裂”试释
- 《全宋词广选新注集评》王安石词注补订
- 作者：吴宗海 来源：江海学刊 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石词 全宋词 集句词 李商隐 《登金陵凤凰台》 《苕溪渔隐丛话》 刘禹锡 《南乡子》 《菩萨蛮》 辽宁人民出版社
- 描述：《全宋词广选新注集评》王安石词注补订