检索结果相关分组
- 从“以情为本”角度看《牡丹亭》和《长生殿》共性与差异
- 作者：胡珂 来源：楚雄师范学院学报 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 重情 女性 生死 情与理 文化选择 attach importance to emotion feminie life and death cultural selection
- 描述：从“以情为本”角度看《牡丹亭》和《长生殿》共性与差异
- 从“以情为本”角度看《牡丹亭》和《长生殿》的共性与差异
- 作者：胡珂 来源：楚雄师范学院学报 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 重情 重情 女性 女性 生死 生死 情与理 情与理 文化选择 文化选择
- 描述：然而分析作者题词或自序会发现,两位作者对情的看法是存在细微差别的。在《牡丹亭》、《长生殿》"以情为本"的基础上,也可看出明人和清人对情的不同态度。
- 思致融情传好句―论《珠玉词》之情中有思
- 作者：唐红卫 来源：楚雄师范学院学报 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 晏殊 思致 理性
- 描述：作为“北宋倚声家初祖”，理性诗人晏殊的《珠玉词》具有明显的情中有思的特点―在词中抒发情感时常常会不经意中比别人多了一份思致与理性。这一份思致具体表现为强烈的生命意识，这一份理性则具体表现在对苦难的超脱。
- 从“以情为本”角度看《牡丹亭》和《长生殿》共性与差异
- 作者：胡珂 来源：楚雄师范学院学报 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 重情 女性 生死 情与理 文化选择
- 描述：然而分析作者题词或自序会发现，两位作者对情的看法是存在细微差别的。在《牡丹亭》、《长生殿》“以情为本”的基础上，也可看出明人和清人对情的不同态度。
- 读词五记
- 作者：马兴荣 来源：楚雄师范学院学报 年份：2001 文献类型 ：期刊文章 关键词： 调啸词 晏殊 林外 莺啼序 龙松 凌廷堪 词系
- 描述：丛谈》卷九《纪事》四误龚鼎孳为龙松先生。⑥凌廷堪生于乾隆二十二年（１７５７）。中进士是乾隆五十五年（１７９０）。⑦《词系》是一部空前的大型词著。它纠正了前人的一些错误，但它也存在许多问题。
- 说“禖”“媒”
- 作者：石鹏飞 来源：楚雄师范学院学报 年份：1990 文献类型 ：期刊文章 关键词： 会男女 社木 树木 土地爷 社日 《说文》 兴味 地主 《周礼 讼词
- 描述：农村中的“社日”——在“立春”后的第五个戊日,时当“春分”前后,就是专为这老人家而设的。但是,“社”除了祭祀土地之
- 王安石散文创作主体的形象特征
- 作者：陈晓芬 来源：楚雄师范学院学报 年份：1990 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 形象特征 散文创作 庄子 儒道 圣人 文字 “志” 天命 已矣
- 描述：不回。”诸如此类的评述在宋以后的史料笔记中在在可见,合成了王安石形象的基本模式——傲慢、偏执、无情等等。显然,这种充满传统偏见所勾勒出来的形象具有很大的片面性。
- 宋词散论（中）
- 作者：郑德开 来源：楚雄师范学院学报 年份：2003 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 北宋 词 豪放派 苏轼 黄庭坚 秦观
- 描述：王安石作为北宋最著名的政治改革家,不但在政治上显示出杰出的才华,而且在文学上也是出类拔萃的人物.