检索结果相关分组
- 河南日报庆祝建国40周年专版评比揭晓 河南油田专版登榜首
- 作者：暂无 来源：新闻爱好者 年份：1990 文献类型 ：期刊文章 关键词： 河南油田 专版 建国 日报 周年 报社 相山 石油工人 编辑 四版
- 描述：在不久前结束的河南日报社庆祝建国四十周年专版评比会上,河南油田党委宣传部和河南石油报社共同组织(由焦相山同志编辑)的专版(见1989年9月27日《河南日报》四版)荣获第一名。
- 感谢焦相山同志
- 作者：曾昭群 来源：新闻爱好者 年份：1989 文献类型 ：期刊文章 关键词： 邮递员 相山 村委会 通讯员 新闻 写稿 帮助 编辑 困难 农民
- 描述：给我。他还答应,今后每年都可以帮我订。
- 河南油田保险公司重视宣传工作
- 作者：焦相山 淡新虎 来源：新闻爱好者 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 河南油田 保险公司 宣传工作 保险宣传 中国人民 相山
- 描述：本刊讯 中国人民保险公司河南油田支公司重视保险宣传工作。今年以来,已在《中国保险报》等国内多家报刊上发表各类文章26篇,其中两篇消息在《中国保险报》、《中国石
- 祝贺感谢
- 作者：暂无 来源：新闻爱好者 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《新闻爱好者》 新闻报道 通讯员 工作水平 1996年 相山 王建 期刊 战线 全口
- 描述：本刊近期评出1996年度优秀通讯员67名(名单附后),这里特向他们表示衷心的感谢和热情的祝贺。《新闻爱好者》这份杂志,本来就是为了培养新闻报道人才,提高报道工作水平而创办的。生活在各条战线的广大通讯员既是本刊热情的读者、作
- 论王阳明的心学渊源
- 作者：郭伦 姚红静 来源：新闻爱好者 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王阳明 阳明心学 心学体系 程朱理学 传统儒学 儒释道 思想基础 陆象山 禅宗 心外无物
- 描述：王守仁,字伯安,浙江余姚人,曾筑室会稽阳明洞,世称阳明先生。王阳明是集心学之大成者,他在前人的思想基础上,将儒释道三者融合,再加上自己的切身体验,最终构成了庞大的
- 文学书简
- 作者：周同宾 来源：新闻爱好者 年份：1992 文献类型 ：期刊文章 关键词： 古代小说 贾宝玉 肖像描写 王安石 红楼梦 孪生兄弟 文学 作品 书简 仪态
- 描述：写人物肖像,多用套话,或编一篇赋、几句赞,夸张其辞地把脸皮、头发、耳目口鼻说一遍,效果极差。连名著《红楼梦》也不能免俗。如写贾宝玉:“面若中
- 新闻导语应是“雄鸡一唱”
- 作者：汪宇张 来源：新闻爱好者 年份：1990 文献类型 ：期刊文章 关键词： 新闻导语 提供信息 外部世界 雄鸡 春秋战国时代 主题思想 墨子 里程碑 事实 读者
- 描述：天亮时的“雄鸡一唱”,简洁明了,“只叫几声”就管用。这就是要把报道中最主要、最新鲜的事实提炼出来,一语道破新闻的主题思想;提供信息——“报晓”。报告新的一天的开始,历史又竖起一块新的里程碑。它要求用尽量少的语言向读者传递尽可能多的、有价值的东西。而最忌老一套和空话;生动引人,使人“都很留意”。留意即注意,它是外部世界进入人们心灵的唯一门户。新闻的第一段、第一句吸引了读者,先声夺人,才能使人倾心、卒读。新闻导语如果写得不着边际,噜里噜嗦,那就只能如青蛙的叫喊一般,令人生厌。写出符合这些要求的导语,通常有以下几种手
- 诗人应是有情人
- 作者：刘黎丽 来源：新闻爱好者 年份：1990 文献类型 ：期刊文章 关键词： 潜意识 现实生活 歇斯底里 模糊 玄思 符咒 冒充 共性 放任 人生
- 描述：不知当今一些诗人为什么对现实生活那么冷漠无情,那样相信不食人间烟火的纷乱臆想。他们乞灵于冥冥之中的玄思和似是而非的模糊,冒充高深,把诗拟成谜语、符咒,变成歇斯底里的放任,动辄追求潜意识的共性真谛,自命不凡。
- 关于写信
- 作者：陈四益 来源：新闻爱好者 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 李清照 周作人 朱东润 历史小说 神怪小说 版本问题 王安石变法 无法弥补 修改意见 “乌台诗案”
- 描述：件,到头来反没有及时退回;甚至收到了朋友的赠书,也常常忘记了致谢的复函。及至逢到扫除,清理案头旧信,才发现欠下的许多信债,已成“死账”,对作者、对读者、对朋友,都是无法弥补的深深遗憾。每到这时,才感到前辈先生们待人的真诚和处事的认真,单写信一事,便令人钦敬。 赵景深先生和朱东润先生都是我的老师。在学校时,除了听课,请益无多,倒是毕业之后,每有问题写信求教,总能及时得到谆谆教诲。手头还留有赵先生的一封信函,信头上注明的时间是1982年5月10日。从信中说“七日来信收到”来看,是对我七日去函的回复,那时我在长沙,寄信到上海,路上总要走两三天。先生的复函不是当天就是隔天回复的。我的去信问到《前后七国志演义》的问题,觉得前后两部风格迥异。先生的回答极为扼要,但对问题的症结解说得明明白白。他说,“前、后七国志是硬凑在一起的。前者是神怪小说,后者是历史小说;前者明人编