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释璽
作者:王人聪  来源:故宫博物院院刊 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 沈兼士  雨声  印章  得声  《释名》  封缄  《周礼  开拆  秦以前  文书 
描述:沈兼士曾指出不足为据,他说:“以徙释(?),只取谐音(汉代音),别无证验,未足以为确诂也”①。沈氏的批评是很正确的。
明·徐霖《菊石野兔图》轴
作者:卫嘉  来源:故宫博物院院刊 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 明武宗  十七年  嘉靖  三十年  故宫博物院  菊石  江苏苏州  野兔  二十年  南京 
描述:1520年1月),武宗南巡至南京,曾先后两次亲临其家,在他的快园中垂钓相乐。因钓得一条金鱼,宦官出高价争相购买,武宗大笑,因而失足落水,其园中宸幸堂、浴龙池即因此得名,以纪其事。②徐霖常伴武宗左右,“进词曲之技”,又
故宫藏禁毁书录
作者:朱家溍  来源:故宫博物院院刊 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 《四库总目》  《四库全书》  明万历年  书目  《明史·文苑传》  崇祯  袁宏道  周亮工  乾隆  明末清初 
描述:章。《皇清开国方略》卷一载;“臣等谨按……《开国实录》,臣等幸尝伏诵,其文直事核,务尚体要,异邦之人间以杂录……如明臣黄道周《博物典汇》,记明神宗时甚详”云云。卷一至卷七,每卷皆有引文与《开国实录》互证,以见《实录》之文信而有征。其不予征引之事,例如:《博物典汇》卷二十“四
紫禁城的总体规划:兼谈古代宫殿建筑的继承与发展
作者:茹竞华  来源:故宫博物院院刊 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 紫禁城  继承与发展  宫殿建筑  总体规划  《周礼》  宫城  中轴线  御门听政  宫内  军机处 
描述:择中论”的思想,突出帝王的崇高地位。 “中央”这一概念,在历史上形成很早,
牙璋述要
作者:杨伯达  来源:故宫博物院院刊 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 牙璋  《周礼》  二里头文化  山东龙山文化  广汉三星堆  大范庄  文化遗址  二里头遗址  石棺葬  玉器 
描述:开发表。1966年,赵新来先生将1958年7月郑州市南郊二里头遗址出土的前端斜弧刃、柄前饰飞板牙状兽形纹饰的大型玉璋命名为牙璋。1983年,夏鼐先生又将其改订为“刀形端刃器”。
苏轼《天际乌云帖》卷(即嵩阳帖)
作者:徐邦达  来源:故宫博物院院刊 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 真迹  乌云  董其昌  苏轼  墨迹  文字  乾隆  翁方纲  虞集  居士 
描述:元·虞集《道园学古录》卷四载此帖本文云: 天际乌云含雨重,楼前红日照山明。嵩阳居士今何在,青眼遥看万里情。此蔡君谟梦中诗也。仆在钱塘,一日,谒陈述古,邀余饮堂前小閤中,壁上小书一绝,君谟真迹也:约绰新娇生眼底,侵寻旧事上眉尖。问君别后愁多少?得似春潮日夜添。又有人和云:长垂玉筋
试析“金陵八家”合称的原因
作者:单国强  来源:故宫博物院院刊 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 明末清初  南京地区  故宫博物院  南京博物院  省博物馆  上海博物馆  周亮工  江南  图版  金陵 
描述:“金陵八家”是指明末清初活动于南京地区的一批遗民画家,包括龚贤、樊圻、高岑、邹喆、吴宏、叶欣、胡慥、谢荪八人。他们并非是风格相近或师承相同的一个绘画流派,然八家之合称却为后世画坛所公认,并被作为明末清初一股新的艺术潮流来分析,其间必有其客观的合理性。
清中和韶乐考辨
作者:万依  来源:故宫博物院院刊 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 韶乐  雅乐  《周礼》  孔子  乐器  考辨  祭祀  乐种  古乐  行幸 
描述:清代宫廷音乐,在《御制律吕正义后编》中。分为祭祀、朝会、宴飨、导迎、行幸五类,每类下又分若干乐种,每个乐种都有特定的乐器组成的乐队,特定的乐章名称、歌词格式、曲调风格、记谱方法及使用场合。各乐种及乐队在使用时虽有重叠和交叉,但其各自的特点却不变。中和韶乐即在祭祀、
(弋卩)其三卣铭文新证
作者:连劭名  来源:故宫博物院院刊 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 殷墟卜辞  宗教活动  《周礼》  新证  文武丁  宗教事务  《说文》  郑玄注  故宫博物院  作册 
描述:(弋卩)其三卣是晚商帝辛时代的青铜器,三卣均铸有铭文,内容涉及商代礼制与宗教活动,非常珍贵。关于三卣的真伪,旧有争论。但是从铭文字体和内容看,绝对不伪。下面对三卣铭文略作考证,仅限于笔者学力所及,凡不认识的奇字,不强作解说。
“四僧”小议
作者:杨新  来源:故宫博物院院刊 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 八大山人  “四僧”  周亮工  故宫博物院  弘仁  山水画  作品  小议  《十百斋书画录》  康熙皇帝 
描述:弘仁、髡残、八大山人、石涛是活跃于清初的四位僧人画家,画史上合称“四僧”。近日我在为《故宫藏珍品文物全集·四僧绘画》卷(扌先)写“导论”时,对“四僧”的资料稍稍作了整理,发觉其中许多大家熟知的事情其实存在问题或被忽略,值得再讨论,特为拈出,稍作解释,故云“小议”。