检索结果相关分组
- 一“花”看世界,一“梦”说古今：浅谈《牡丹亭》肯綮意象“牡
- 作者：冯春莉 陈洋 来源：才智 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《牡丹亭》 《牡丹亭》 意象 意象 牡丹 牡丹 梦 梦 情节发展 情节发展 传统写意法 传统写意法
- 描述：《牡丹亭》作为中国古代名剧的代表,从古至今都不乏对它的评论。而笔者则选择从《牡丹亭》的意象出发,从中国传统戏剧写意法的角度,以牡丹和梦为例,试图探讨汤显祖创作的构思之巧,意蕴之深,这一虚一实的意象在推动戏剧情节发展上的独特作用,以便更加深刻地理解这部经典。
- 论《牡丹亭》中的神话意象
- 作者：庞钦月 来源：才智 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 牡丹亭 神仙 神兽 仙境
- 描述：《牡丹亭》是明代文学家汤显祖的代表作又名《牡丹亭还魂记》共五十五出，神话意象的运用对作品思想内涵、艺术风格、人物形象的塑造都起到了不可忽视的作用。作者从神仙意象、神兽意象和仙境意象对于《牡丹亭》中的神话意象进行了阐述。
- 倾听花开的声音——从《爱,是不能忘记的》等几部作品中品真爱
- 作者：刘浩 刘颖 来源：才智 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 爱情 真爱 作品 新写实小说 杜丽娘 红楼梦 忘记 牡丹亭 精神境界 张洁
- 描述：悲剧,无一不记载着人们探求真爱的足迹。在当代女
- 论周礼的本质及与刑的关系
- 作者：金小群 姜鑫焱 来源：才智 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 中国传统文化 周礼 构成部分 社会现象 原始习俗 习惯法 无阶级社会 法文化 社会分裂 基本的
- 描述：礼是古老中国最基本的社会现象,是中国传统文化的核心,也是法文化的主要构成部分。礼起源于无阶级社会的原始习俗与宗教,是祭神致福的一种仪式,所谓"礼,履也,所以祭神致福也。"礼的形成是社会分裂为等级之后,在原始
- 荆公自比孟子考
- 作者：郭重阳 来源：才智 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 欧阳修 王安石 态度
- 描述：宋代叶梦得《避暑录话》卷上以王安石《奉酬永叔见赠》他日倘能窥孟子,终身何敢望韩公为据,认为王安石将欧阳修比作韩愈,而自期为孟子,由此认为荆公犹以为非知己也,但实际情况可能并非如此,本文从这两句诗入手,结合当时情况对此进行分析,对客观认识二人关系应该有所帮助。
- 浅谈王安石变法的《易》学理论基础
- 作者：孙鹏凯 来源：才智 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石变法 理论基础 庆历新政 周易 理财 司马光 中进士 研究工作 密切关系 胡瑗
- 描述：王安石从事著述研究工作,与其变法有着密切关系。宋初三先生之一的胡瑗曾就《井卦·九爻》进行阐发,为庆历新政造势。庆历新政在王安石中进士的第二年展开,虽然庆历新政很快
- 胡应麟《诗薮》的诗史体系
- 作者：杨灿 来源：才智 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 胡应麟 胡应麟 诗薮 诗薮 诗史 诗史 体例 体例
- 描述：胡应麟是明代七子派复古理论的总结者和完善者,其《诗薮》建构了纵横交错的诗史构架,对诗体和诗人诗作进行了充分的研究,对后来的诗歌史乃至文学史产生很大的影响。
- 《周礼》中的林业生态思想
- 作者：许玮 廖常规 来源：才智 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 周礼 林业 生态 保护
- 描述：纵观历史典籍,许多古籍都翔实的记载了我国古代劳动人民不断总结林业生产的经验和教训,和逐步认识林业生态客观规律的艰辛历程。其中《周礼》一书具体记载了有关林业生态思想的科学技术和生态保护机制,至今仍深深的启迪着我们。
- 作文评改之我见
- 作者：程丹 来源：才智 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 作文评改 写作 自评自改 引导学生 王安石 曹雪芹 红楼梦 艺术 俄国作家 教师指导
- 描述：字成文何其艰辛。贾岛的"僧敲月下门",王安石的"春风又绿江南岸"一敲一绿,费尽心神,成其伟文。曹雪芹"批阅十载,增删五次",最终成就了《红楼梦》的辉
- 养人养心应是我们施教者的追求
- 作者：暴丽萍 来源：才智 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 养人养心 心理健康
- 描述：教育的目标是"养人"的,培养人的关键在于"养心","养心"是教育的本质所在。如果我们的教育不养人、不养心,那么就会远远偏离了教育的本质,就会影响孩子一生的发展,就会迷失在对功利的追求里,所以,养人养心应是我们施教者的追求。