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爱情不应是禁区
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作者:王伟娟 来源:当代学生 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 爱情 少年 传统作品 “红色经典” 课外读 道德感 导向作用 语文课本 心理学角度 当代学生
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描述:你们中的很多人一起成长。曾经“犹抱琵琶半遮面”的语文课本也开始“解冻”了,出现了直面爱情的篇章。不过,“读爱情”并不简单.为什么要读?怎样读?读什么?回答起来真不那么容易。我们今天的专题就正是为了回答这些问题而做的一种努力。——编者
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文言坊
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作者:暂无 来源:当代学生 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 王国维 文言 晏殊 有我之境 人间词话 音乐 李清照 体验 词调 愁情
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描述:大家好,考试结束了,也该轻松轻松了吧!这回思骐请大家一起来赏词。词又称曲子、曲子词、琴趣、诗余、长短句等。聪明的你从这些别名中一定已经看出词与音乐的密切关系了吧。实际上,词最初便是根据曲调填写的,好的词不仅能意味深长地写景抒情,读起来也琅琅上口。你是否愿与我结伴,到词中去体验古人的爱恨情愁?
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丰子恺笔下的诗词世界(二)
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作者:何田田 来源:当代学生 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 丰子恺 云遮 文言 飞来峰 王安石 西塞山 刘禹锡 杜甫 水船 古人
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描述:我从小喜读诗词,只是读而不作。我觉得古人的诗词,全篇都可爱的极少。我所爱的,往往只是一篇中的一段,甚至一句。这一句我讽咏之不足,往往把它译作小画,粘在座右,随时欣赏。——丰子恺
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古诗文读后有感
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作者:周天 来源:当代学生 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 古诗文 古籍 文体比较 古人 读后 读书笔记 思想 古代文化 柳宗元 王安石
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描述:较自由,有话则长,无话则短。只写读书后的真实感受,不作写不出时硬写的无病呻吟。《古文观止》中,苏轼的《留侯论》、王安石的《读<孟尝君传>》,都是著名的读书笔记,从古人事迹中,引申出对后人有益的体会来;柳宗元的《桐叶封弟辨》,欧阳修的《纵囚论》,则是读古而疑古,进而与古书辩论,思想活跃,逻辑清晰,也能启发人们的思考。至于古籍中的诗话、赋话、词话、曲话,则更是汗牛充栋,大多写得短小精悍,言之有物,文风也值得今人学习。——出题者语
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闺塾
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作者:汤显祖 来源:当代学生 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜丽娘 汤显祖 《牡丹亭》 《诗经》 戏剧冲突 文科 封建礼教 《毛诗》 《诗》 教师
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描述:的精妙之处,而且能提升自己的的艺术品味和修养。可以说,读点戏文,受益无穷。
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高年授杖
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作者:完颜绍元 来源:当代学生 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 老年人 象征意义 老人 拐杖 地方官员 可解释 具体形象 西周 周礼 手杖
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描述: 杖,即手杖、拐杖,通常为老年人行走时借以扶持的用具。据《周礼·秋官·伊耆氏》载,远自西周时,国家就有“共王之齿杖”的规定,可解释为天子(王)把拐杖授给齿高者,即老人;换句话讲,就是老人手里握持的这根拐杖乃王所授予,故“亦命之为王杖”。既称“王杖”,其象征意义不言而喻,还有谁
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烟花与爆竹的风俗
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作者:龙吟 来源:当代学生 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 烟花爆竹 风俗 王安石 烟火 火药 制作技术 描写 春节 宋代 唐代
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描述:爆竹来表达辞旧迎新、岁岁平安的祥和心情。下面我们就谈一谈燃放烟花爆竹的风俗。
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祭欧阳文忠公(节选)
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作者:姚子明 来源:当代学生 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 临川 学术 文集 人力 节选 文章 欧阳修 四十年 翻译
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描述:夫事有人力之可致,犹不可期,况乎天理之溟漠,又安可得而推?惟公生有闻于当时,死有传于后世,苟能如此足矣,而亦又何悲?如公器质之深厚,智识之高远,而辅学术之精微。故充于文章,见于议论,豪健俊伟,怪巧瑰琦。其积于中者,浩如江河之停蓄;其发于外者,烂如日星之光辉。其清音幽
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一蓑烟雨任平生——读苏轼词《定风波》
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作者:过传忠 来源:当代学生 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼表现 苏轼词 人生感悟 政治风雨 打叶 徐行 知识分子 回头看 王安石 人生哲理
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描述:宋代大文学家苏轼(东坡)被贬黄州的时候,一次,在去沙湖道中遇雨,因无雨具,“同行皆狼狈”,而他却“独不觉”。不久,天又晴了,于是写下了一首词——《定风波》:
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远方
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作者:朱忆昳 来源:当代学生 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 大雁 队形 阳台 地望 黄鹤 眼睛 清醒 故事 消息 倒叙
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描述:站在阳台上,抬头望天,大雁南去,忽然间想起黄鹤一去不复返这句诗句,大雁不断地变化着队形,渐行渐远。而我,却看见了一张脸,那是我的祖母。我呆呆地望着那天光云影,半天才转身回屋,我想让自己清醒一下,因为祖母早已在一年前去世