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唐明皇为自己建铸铜像
作者:盛巽昌  来源:学术月刊 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 唐明皇  铸铜  《太平寰宇记》  十二金人  《吴越春秋》  广东茂名  李隆基  古中国  高力士  春秋末期 
描述:唐明皇为自己建铸铜像
重评汤沈之争〔汤显祖和沈璟〕
作者:俞为民  来源:学术月刊 年份:1983 文献类型 :期刊文章
描述:重评汤沈之争〔汤显祖和沈璟〕
《清明上河图》新释
作者:王守志 王博祥  来源:学术月刊 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 《清明上河图》  王安石变法  张择端  历史价值  历史文献价值  风俗画  清明节  艺术成就  遮阳伞  社会意义 
描述:、社会意义、艺术成就的文章中,大多牵涉到画中的季节,以为就是“清明节”,其中包括极有权威的《辞海》(第1087页“张择端”条).笔者有幸在开封相国寺买了一套八幅《清明上河图》,借助放大镜,逐人细细观摩.又查阅了一些评介文字,发觉此说并不确.需要澄清.
吴江派戏曲理论初探
作者:夏写时  来源:学术月刊 年份:1980 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴江派  王骥德  戏曲理论  汤显祖  音律  冯梦龙  本色论  戏剧流派  传奇  何良俊 
描述:逋客”,仅吕天成、卜世臣二人而已,他自己当然是不在其内的。吕天成所列名单略有不同,他认为叶宪祖、冯梦龙也是沈璟的追随者,评叶作传奇《双卿》时说:“景趣新逸,且守韵甚严,当是词隐高足”;评冯作传奇《双雄》说:“……恪守词隐先生功令,亦持教之杰也”。王骥德、吕天成是最早指出存在一个以沈璟为首的戏剧流派的人。明末沈自晋为吴江派大张声势,所作《望湖亭》〔临江仙〕中,列入沈璟“赤帜”之下者有吕天成、叶宪祖、王骥德、冯梦龙、范文若、袁
“季氏八佾舞于庭”新解
作者:李启谦  来源:学术月刊 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 季氏  孔子  鲁国  季平  祭祀  旧制度  周礼  周公  晋国  大夫 
描述:《论语·八佾》篇载:“孔子谓季氏,‘八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也?”。这是孔子对作为一个大夫的季氏,竟然也奏起了天子之乐的批评。于是人们就根据这句话,一方面认为孔子是顽固保守的代表;另一方面,就断定季氏是一位敢于冲破旧礼教和旧制度
王安石是经济改革家吗
作者:王圣铎  来源:学术月刊 年份:1989 文献类型 :期刊文章
描述:王安石是经济改革家吗
吕祖谦思想的心学倾向
作者:王凤贤  来源:学术月刊 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 吕祖谦  心学  哲学思想  学术倾向  陆九渊  天理  学术思想  易说  伦理思想  道德意识 
描述:关于吕祖谦的学术倾向,过去都认为他基本属于程朱理学,只是受到心学的某些影响而已。笔者认为,心学思想贯穿在吕祖谦的哲学思想、政治思想、伦理思想以及史学、教育学等各个方面。本文拟就其哲学和伦理思想中的心学倾向作一评述。
论陈子昂诗歌的使事用典
作者:徐文茂  来源:学术月刊 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 陈子昂  诗歌创作  典故  作品  创作精神  唐诗  谢灵运  胡应麟  《瀛奎律髓》  鬼谷子 
描述:
北宋官僚丁忧持服制度初探
作者:祝建平  来源:学术月刊 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 《宋会要辑稿》  北宋  《渑水燕谈录》  王夫之  服制  王安石  士大夫  伦理道德  御史台  司马光 
描述:唐宪宗朝以后,中央政府彻底成了藩镇与宦官集团争斗的牺牲品.至于五代,更是登峰造极,骄兵悍将矫诏弑君,群起称雄,使自西周以来形成的礼制濒临崩溃.赵宋统一后,为了王朝的长治久安,重新建立封建秩序,在伦理道德上着重树立孝义思想.作者就丁忧持服制度进行初步研究,以供商榷.
沈括在古农学上的成就和贡献
作者:胡道静  来源:学术月刊 年份:1966 文献类型 :期刊文章 关键词: 农田水利  水利工程  农学家  沈括  成就  王安石  淤田  长江大水  农业生物学  贡献 
描述:。在年青的时候他就是一个敢想敢做的水利工程家,才二十四岁便在淮南路海州沈阳县任上疏导沭水,得上田七千頃。接着,在江南宣州斗胜了頑固的阻碍者,进行督办蕪湖万春圩的圩田工程,得以解除了治平二年(公元1065年)长江大水