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唐明皇为自己建铸铜像
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作者:盛巽昌 来源:学术月刊 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 唐明皇 铸铜 《太平寰宇记》 十二金人 《吴越春秋》 广东茂名 李隆基 古中国 高力士 春秋末期
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描述:唐明皇为自己建铸铜像
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重评汤沈之争〔汤显祖和沈璟〕
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作者:俞为民 来源:学术月刊 年份:1983 文献类型 :期刊文章
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描述:重评汤沈之争〔汤显祖和沈璟〕
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《清明上河图》新释
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作者:王守志 王博祥 来源:学术月刊 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 《清明上河图》 王安石变法 张择端 历史价值 历史文献价值 风俗画 清明节 艺术成就 遮阳伞 社会意义
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描述:、社会意义、艺术成就的文章中,大多牵涉到画中的季节,以为就是“清明节”,其中包括极有权威的《辞海》(第1087页“张择端”条).笔者有幸在开封相国寺买了一套八幅《清明上河图》,借助放大镜,逐人细细观摩.又查阅了一些评介文字,发觉此说并不确.需要澄清.
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吴江派戏曲理论初探
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作者:夏写时 来源:学术月刊 年份:1980 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴江派 王骥德 戏曲理论 汤显祖 音律 冯梦龙 本色论 戏剧流派 传奇 何良俊
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描述:逋客”,仅吕天成、卜世臣二人而已,他自己当然是不在其内的。吕天成所列名单略有不同,他认为叶宪祖、冯梦龙也是沈璟的追随者,评叶作传奇《双卿》时说:“景趣新逸,且守韵甚严,当是词隐高足”;评冯作传奇《双雄》说:“……恪守词隐先生功令,亦持教之杰也”。王骥德、吕天成是最早指出存在一个以沈璟为首的戏剧流派的人。明末沈自晋为吴江派大张声势,所作《望湖亭》〔临江仙〕中,列入沈璟“赤帜”之下者有吕天成、叶宪祖、王骥德、冯梦龙、范文若、袁
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“季氏八佾舞于庭”新解
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作者:李启谦 来源:学术月刊 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 季氏 孔子 鲁国 季平 祭祀 旧制度 周礼 周公 晋国 大夫
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描述:《论语·八佾》篇载:“孔子谓季氏,‘八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也?”。这是孔子对作为一个大夫的季氏,竟然也奏起了天子之乐的批评。于是人们就根据这句话,一方面认为孔子是顽固保守的代表;另一方面,就断定季氏是一位敢于冲破旧礼教和旧制度
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王安石是经济改革家吗
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作者:王圣铎 来源:学术月刊 年份:1989 文献类型 :期刊文章
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吕祖谦思想的心学倾向
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作者:王凤贤 来源:学术月刊 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 吕祖谦 心学 哲学思想 学术倾向 陆九渊 天理 学术思想 易说 伦理思想 道德意识
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描述:关于吕祖谦的学术倾向,过去都认为他基本属于程朱理学,只是受到心学的某些影响而已。笔者认为,心学思想贯穿在吕祖谦的哲学思想、政治思想、伦理思想以及史学、教育学等各个方面。本文拟就其哲学和伦理思想中的心学倾向作一评述。
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论陈子昂诗歌的使事用典
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作者:徐文茂 来源:学术月刊 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 陈子昂 诗歌创作 典故 作品 创作精神 唐诗 谢灵运 胡应麟 《瀛奎律髓》 鬼谷子
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描述:、
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北宋官僚丁忧持服制度初探
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作者:祝建平 来源:学术月刊 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 《宋会要辑稿》 北宋 《渑水燕谈录》 王夫之 服制 王安石 士大夫 伦理道德 御史台 司马光
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描述:唐宪宗朝以后,中央政府彻底成了藩镇与宦官集团争斗的牺牲品.至于五代,更是登峰造极,骄兵悍将矫诏弑君,群起称雄,使自西周以来形成的礼制濒临崩溃.赵宋统一后,为了王朝的长治久安,重新建立封建秩序,在伦理道德上着重树立孝义思想.作者就丁忧持服制度进行初步研究,以供商榷.
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沈括在古农学上的成就和贡献
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作者:胡道静 来源:学术月刊 年份:1966 文献类型 :期刊文章 关键词: 农田水利 水利工程 农学家 沈括 成就 王安石 淤田 长江大水 农业生物学 贡献
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描述:。在年青的时候他就是一个敢想敢做的水利工程家,才二十四岁便在淮南路海州沈阳县任上疏导沭水,得上田七千頃。接着,在江南宣州斗胜了頑固的阻碍者,进行督办蕪湖万春圩的圩田工程,得以解除了治平二年(公元1065年)长江大水