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“田畯”“后稷”考: 作者：张希峰 来源：复印报刊资料(语言文字学) 年份：1994 文献类型：期刊文章 关键词： 后稷《诗》《七月》田畯《周礼》农神周人田大夫《文心雕龙·风骨》《说文》; 描述：“田畯”“后稷”考张希峰＂田＂一词，《诗》凡三见，曰《七月》、《甫田》、《大田》。三诗皆述农事，有套语＂彼南亩，田至喜。＂《七月》毛传：＂田，田大夫也。＂郑笺：＂……耕者之妇子，俱以来，至于南亩之中，其见田大夫，又为设酒食焉。＂朱熹《诗集传》：＂田，...

《说文解字》引《礼》《礼》所无考: 作者：张玉春 来源：复印报刊资料(语言文字学) 年份：1989 文献类型：期刊文章 关键词： 《礼》《说文》《周礼》郑注《说文解字》《礼记》段玉裁八触许慎异义; 描述：讨了《说文》引《礼》而令传三《礼》所无之条,考其原因,述之于下.

甲骨文的发现者应是王懿荣: 作者：刘重来 来源：复印报刊资料(语言文字学) 年份：1987 文献类型：期刊文章; 描述：甲骨文的发现者应是王懿荣

论“持”“迟”应是古汉语词尾(上、下): 作者：刘瑞明 来源：复印报刊资料(语言文字学) 年份：1990 文献类型：期刊文章; 描述：论“持”“迟”应是古汉语词尾(上、下)

释“昔”“腊”: 作者：何金松 来源：复印报刊资料(语言文字学) 年份：1984 文献类型：期刊文章 关键词： 说文段玉裁引申义本义卜辞古文字学甲金文洪水造字周礼; 描述：:“谓人(?)也,象形。”注“日以晞之”云。“昨之残肉,今日晞之,故从日。”注“与俎同意”云:“俎从半肉,且荐之。昔从残肉,日晞之。其作字之诣同也,故曰同意。”“昔”为“乾肉”说,自许慎始,经《说文》学家发挥,沿袭了一千九百年左右,至今仍被古文字学者奉守。如康殷《文字源流浅说》云:“(?)甲释昔,可能是象在日光下晒制乾(腊)肉条之状。把一条条肉晒干是要几天时间的,因而殷人卜辞称几天之

试论郑玄就音求义训诂原则: 作者：吴福祥 来源：复印报刊资料(语言文字学) 年份：1989 文献类型：期刊文章 关键词： 郑氏古音郑玄义训训诂原则假借字声训《周礼转语文字; 描述：意,先秦文献里即已可见利用声音线索来解

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