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《牡丹亭》的多重意蕴
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作者:陈刚 来源:固原师专学报 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 《牡丹亭》 人欲 人欲 爱情 爱情 自况 自况 宗教观念 宗教观念
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描述:个部分和艺术形象身上都有明确的体现。建基于充分肯定人欲这一题旨上的《牡丹亭》的第二重意蕴才是对美好爱情的深情礼赞 ,其中显示出的以情反理、崇尚个性解放等文化意义尤具价值。汤显祖和自己所塑造的艺术形象杜丽娘声息相通 ,《牡丹亭》由此具有了更为深沉的自况意蕴 :汤显祖把生命的激情 ,感怀身世的浩叹全部倾注在杜丽娘身上 ,他的种种感受、体验都藉人物形象和爱情故事得以传达。肯定人欲 ,赞美爱情 ,传达人生况味都是剧作的题中应有之意 ,但更深入地追究下来 ,《牡丹亭》又是一部道德剧和宗教性戏剧 ,凸显出宗教性观念 ,是一部仰仗天、地、神、鬼和皇权来追求人欲爱情 ,感怀人生况味的不朽之作
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浅说元遗山的宋诗批评
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作者:陈刚 来源:固原师专学报 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 元遗山 宋诗 江西诗派 文学批评 黄庭坚 论诗 苏轼 创作成就 诗歌创作 王安石
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描述:鉴于学界对元遗山《论诗三十首》中论宋诗部分的纷纭意见,本文从文学批评角度提出新的阐释,并通过与当今学术界对宋诗较为一致的批评进行比较,认为元遗山的宋诗批评基本上符合北宋诗坛的创作实际,他的批评没有对宋诗贬抑过甚,也没有出现前后矛盾的观点。
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元代安西王府及路、州建置与职官
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作者:佘贵孝 来源:固原师专学报 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 安西王 达鲁花赤 伊斯兰教 六盘山 《元史》 王相 总管府 行政机构 《古兰经》 察罕脑儿
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描述:城设置过一整套行政机构和军事建置,但因元《开城志》散佚,也未发现另有专门著述开城历史的史料。本文依据相关史料就元代开城路、开城州、开城县及安西王府的重要官员作一研究,为进一步研究元代的开城提供方便。
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论宋代民间养马制度
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作者:杜建录 来源:固原师专学报 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 养马 王安石变法 民间 死亡率 宋代 制度 河北 国防力量 马政 北宋
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描述:宋的国防力量和对人民的镇压;其三,较为妥善地解决了宋代农牧争地的矛盾。
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论北宋名相韩琦
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作者:任崇岳 来源:固原师专学报 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 韩琦 范仲淹 庆历新政 西夏 北宋 欧阳修 陕西 王安石变法 宰相 元昊
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描述:韩琦是北宋中叶忧国忧民的政治家,他刚正不阿,勇于为国荐贤,抵御西夏,支持庆历新政,颇为人称道。但他又反对过王安石变法,后人又对他毁誉参半。对于这样一个产生过重大影响的历史人物,应作出准确的评价。
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永州山水记思想内容初探
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作者:蔡申 来源:固原师专学报 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 柳宗元 永州山水 思想内容 作者评价 艺术成就 王安石 思想意义 王叔文 寄托 当权者
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描述:桐城派代表方苞说:“子厚文笔古隽,而义法多疵。②他们往往只推崇柳宗元山水记的艺术成就而否定它的思想意义;只欣赏作者笔下山水的隽逸而无视寄托于山水之中的情志;只把它看做是作者“自肆想于山水间”的产物,而抹杀那字里行间闪
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萨都剌在文学史上的地位及其贡献
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作者:周双利 来源:固原师专学报 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 萨都刺 诗歌创作 元诗 文学史 少数民族 诗歌发展 元代 创作实践 理学家 虞集
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描述:金元之时,社会动荡,加上又是少数民族入主中原,有些研究文学的人,囿于“唐诗、宋词、元曲”的成见,认为元诗成就不大。其实不然,一代有一代的文学。诗歌也是如此,每一个时代的诗歌也自有它的特色。吴梅在《辽金元文学史》中说:“飙流所始,同祖风
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固原博物馆馆藏精品简介四
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作者:马建军 来源:固原师专学报 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 固原博物馆 新石器遗址 钻孔技术 制作技术 《周礼》 玉器研究 精品 隆德县 切割技术 文物鉴定
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描述:大,玉质坚硬,制作技术较先进,是新石器玉器中的佳品,确定为国家一级文物。
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徐渭汤显祖论
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作者:陈刚 来源:固原师专学报 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 明代戏剧 徐渭 汤显祖
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描述:人观点相近,声气相通,共同构建了明代戏剧的宏伟大厦。
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“应留醒心处,准拟醉时来”-曾巩《醒心亭记》赏析
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作者:杨满忠 来源:固原师专学报 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 欧阳修 醉翁亭记 曾巩 唐宋散文 滁州 王安石 四大家 韩愈 游记散文 秦观
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描述:,约六艺而成章。挽天河而一泻兮,物应手而华昌。正经纬乎终古兮,酿维斗而昭然。”其为人也,惇大直方,严谨