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闲情美味颐之时
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作者:张老侃 来源:四川烹饪 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 情美 《牡丹亭》 《红楼梦》 渝派川菜 心理反应 心理过程 成都话 文言文 似水流年 天上人间
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描述:闲情美味颐之时
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南方佳菌知多少——古代饮食奇珍录之三十八
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作者:王赛时 来源:四川烹饪 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 《菌谱》 食用菌技术 人工培育 《太平寰宇记》 《广东新语》 地方名品 优良品种 食用价值 稠膏 潘之恒
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描述:南方佳菌知多少——古代饮食奇珍录之三十八
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蜂蛹之食味无穷
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作者:高原 来源:四川烹饪 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 蜂蛹 两眼发黑 慢性鼻炎 鱼肝油 枯树枝 长统胶靴 药理功能 维生素 相山 微量元素
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描述:扑在了地下,还未等我反应过来,一只大蜂就在我的右嘴角螫了一下,顿时两眼发黑,满嘴苦味,右腮肿痛不已。袭击我们的这种蜂因其巢穴筑于地下,故江西人称其为“土蜂”,我们家乡(浙江)
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带子应是日月贝
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作者:王祥初 来源:四川烹饪 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 日月贝 后闭壳肌 外套眼 水产市场 北部湾 软体动物门 澳大利亚东部 新喀里多尼亚 前闭壳肌 保鲜技术
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描述:带子应是日月贝
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肉食烹饪史转
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作者:罗焕章 来源:四川烹饪 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 烹饪史 白虎通义 肉食 《周礼》 多样化发展 多疾病 韩非子 农业生产 饮食文化 神农
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描述:疾病毒伤之害。于是神农乃始教民播种五谷,相土地宜,燥湿肥(土尧)高下,尝百草之滋味,水泉之甘苦,令民知所辟就。当此之时,一日而遇七十毒。”这个时候,人们生食禽兽肉,人口增多,禽兽不够吃,只有以谷、麦、黍、稷、菽为食,开始了农业生产。陆贾《新语·道基》说:“民人食肉饮血,衣皮毛;至于神农,以为行虫走兽,难以养民,乃求可食之物,尝百草之实,察酸苦之味,教人食五谷。”人类发展到神农时代,仍无烹饪可言,如《礼记·礼运》说的“未有火化,食草木之实。”只是生活向多样化发展。“饥则求食,饱则弃余。”(《白虎通义·号篇》)
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由繁到简的入席礼仪——古代宴会漫谈之一
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作者:王赛时 来源:四川烹饪 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 礼仪 宴会 宴饮活动 席位 座次安排 约定日期 约定俗成 项羽 娱乐化 《周礼正义》
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描述:仪.随着朝代的更移,入席礼仪也不断发生变化.大体说来,上古时代格外讲究等级和规范,后代逐渐放松,宴饮活动也从礼仪化向娱乐化发展.古代人在举办宴会之前有定约的习惯,通常是事先发出邀请,约定日期,主人根据赴宴的人数,提前准备相应的
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古时食其籽 今日吃其茎 由粮变菜的茭白
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作者:陈留美 来源:四川烹饪 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 茭白 黑穗菌 《尔雅》 经济价值 《周礼》 《本草纲目》 尿路结石 大便秘结 《本草经集注》 长江流域
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描述:古时食其籽 今日吃其茎 由粮变菜的茭白
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美人、春水、黄昏——本期封面清宫名馔“清汤虎丹”赏析
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作者:林洪德 来源:四川烹饪 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹花 《骆驼祥子》 春江花月夜 “朦胧” 西太后 《周礼》 “礼” 清宫菜 审美表现 淡茶
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描述:丹花为型,仍名为“虎丹”,则将原有的“虎丹”之名,转为另一“虎丹”之意了。这“虎丹”让人感到了春天里那壮硕而又生机勃勃的牡丹花来。“清汤虎丹”,因形变而其意得以升华。然而
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三食考(续六)
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作者:流沙河 来源:四川烹饪 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 《说文解字》 米花糖 《周礼》 糯米粉 《淮南子》 《新华字典》 黄豆粉 制作方法 颗粒膨胀 食品膨化
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描述:三食考(续六)
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论巴蜀酒文化特色(上)
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作者:熊四智 来源:四川烹饪 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 文化特色 酒文化 川酒 蜀酒 出土文物 《周礼》 文献资料 四川 清酒 三星堆文化
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描述:论巴蜀酒文化特色(上)