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闲情美味颐之时
作者:张老侃  来源:四川烹饪 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 情美  《牡丹亭》  《红楼梦》  渝派川菜  心理反应  心理过程  成都话  文言文  似水流年  天上人间 
描述:闲情美味颐之时
南方佳菌知多少——古代饮食奇珍录之三十八
作者:王赛时  来源:四川烹饪 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 《菌谱》  食用菌技术  人工培育  《太平寰宇记》  《广东新语》  地方名品  优良品种  食用价值  稠膏  潘之恒 
描述:南方佳菌知多少——古代饮食奇珍录之三十八
蜂蛹之食味无穷
作者:高原  来源:四川烹饪 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 蜂蛹  两眼发黑  慢性鼻炎  鱼肝油  枯树枝  长统胶靴  药理功能  维生素  相山  微量元素 
描述:扑在了地下,还未等我反应过来,一只大蜂就在我的右嘴角螫了一下,顿时两眼发黑,满嘴苦味,右腮肿痛不已。袭击我们的这种蜂因其巢穴筑于地下,故江西人称其为“土蜂”,我们家乡(浙江)
带子应是日月贝
作者:王祥初  来源:四川烹饪 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 日月贝  后闭壳肌  外套眼  水产市场  北部湾  软体动物门  澳大利亚东部  新喀里多尼亚  前闭壳肌  保鲜技术 
描述:带子应是日月贝
肉食烹饪史转
作者:罗焕章  来源:四川烹饪 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 烹饪史  白虎通义  肉食  《周礼》  多样化发展  多疾病  韩非子  农业生产  饮食文化  神农 
描述:疾病毒伤之害。于是神农乃始教民播种五谷,相土地宜,燥湿肥(土尧)高下,尝百草之滋味,水泉之甘苦,令民知所辟就。当此之时,一日而遇七十毒。”这个时候,人们生食禽兽肉,人口增多,禽兽不够吃,只有以谷、麦、黍、稷、菽为食,开始了农业生产。陆贾《新语·道基》说:“民人食肉饮血,衣皮毛;至于神农,以为行虫走兽,难以养民,乃求可食之物,尝百草之实,察酸苦之味,教人食五谷。”人类发展到神农时代,仍无烹饪可言,如《礼记·礼运》说的“未有火化,食草木之实。”只是生活向多样化发展。“饥则求食,饱则弃余。”(《白虎通义·号篇》)
由繁到简的入席礼仪——古代宴会漫谈之一
作者:王赛时  来源:四川烹饪 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 礼仪  宴会  宴饮活动  席位  座次安排  约定日期  约定俗成  项羽  娱乐化  《周礼正义》 
描述:仪.随着朝代的更移,入席礼仪也不断发生变化.大体说来,上古时代格外讲究等级和规范,后代逐渐放松,宴饮活动也从礼仪化向娱乐化发展.古代人在举办宴会之前有定约的习惯,通常是事先发出邀请,约定日期,主人根据赴宴的人数,提前准备相应的
古时食其籽 今日吃其茎 由粮变菜的茭白
作者:陈留美  来源:四川烹饪 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 茭白  黑穗菌  《尔雅》  经济价值  《周礼》  《本草纲目》  尿路结石  大便秘结  《本草经集注》  长江流域 
描述:古时食其籽 今日吃其茎 由粮变菜的茭白
美人、春水、黄昏——本期封面清宫名馔“清汤虎丹”赏析
作者:林洪德  来源:四川烹饪 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹花  《骆驼祥子》  春江花月夜  “朦胧”  西太后  《周礼》  “礼”  清宫菜  审美表现  淡茶 
描述:丹花为型,仍名为“虎丹”,则将原有的“虎丹”之名,转为另一“虎丹”之意了。这“虎丹”让人感到了春天里那壮硕而又生机勃勃的牡丹花来。“清汤虎丹”,因形变而其意得以升华。然而
三食考(续六)
作者:流沙河  来源:四川烹饪 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 《说文解字》  米花糖  《周礼》  糯米粉  《淮南子》  《新华字典》  黄豆粉  制作方法  颗粒膨胀  食品膨化 
描述:三食考(续六)
论巴蜀酒文化特色(上)
作者:熊四智  来源:四川烹饪 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 文化特色  酒文化  川酒  蜀酒  出土文物  《周礼》  文献资料  四川  清酒  三星堆文化 
描述:论巴蜀酒文化特色(上)