检索结果相关分组
- 明体达用：评象山心性论对其读书方法之影响
- 作者：黄信二 来源：哲学与文化 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 陆象山 读书方法 心即理 本心 心性论
- 描述：明体达用：评象山心性论对其读书方法之影响
- 朱熹哲学研究进路
- 作者：杜保瑞 来源：哲学与文化 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 朱熹 宋明儒学 理气 格物致知 心统性情 程颐 陆象山 牟宗三 Chu Xi Confucianism The Great Learning The Doctrine of Mean Mencius
- 描述：朱熹哲学研究进路
- 罗钦顺存有论进路的理气心性辨析
- 作者：杜保瑞 来源：哲学与文化 年份：1974 文献类型 ：期刊文章 关键词： 罗钦顺 朱熹 陆象山 王阳明 辟佛 理一分殊 心性为二
- 描述：现象的解析，故而提出理一分殊说以为解决，究其实，还是不能 摆脱理气二元的思路。总之，罗钦顺为辩证儒佛而以儒学内部作义 理重构，既无助於辩证儒佛亦造成儒学内部义理失调，但亦确实站 在朱熹立场发扬程朱之学，亦仍有功於儒学。总其理气心性论之辩 析，实为一存有论进路的思考，故而与工夫论进路的心学思路大相 迳庭，本文即以哲学基本问题的研究进路，企图解析罗钦顺理气心 性论的存有论进路意涵。
- 朱熹、陆象山的书院理念及其现代意义
- 作者：曾春海 来源：哲学与文化 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 朱熹 白鹿洞书院 学规 陆象山 槐堂书院 象山书院 心学 理学 人文教养 义利之辨
- 描述：朱熹、陆象山的书院理念及其现代意义
- 罗近溪观念中的「情性」与「情欲」之区别
- 作者：张美娟 来源：哲学与文化 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 罗近溪 情性 情欲 晚明言情文学 汤显祖
- 描述：對羅氏「情性」與「情欲」兩概念進行區分論述。最後指出此一區分論述，不但釐清了羅近溪對「情」的看法，亦將有助於日後對像湯顯祖這樣文學大家的「情至」思想的重新理解與詮釋。
- 早期儒家与人类中心主义环境哲学的对话
- 作者：庄庆信 来源：哲学与文化 年份：1974 文献类型 ：期刊文章 关键词： 人类中心主义 环境哲学 早期儒家 环境伦理 伦理原则 仁 天人合德 价值陶成
- 描述：型态出现。由於此中西两种思想十分类似，本研究将考查两者之间到底有何异同? 彼此能否透过对话而更为成长?为现代中国人什麽样的环境哲学比较合适? 本研究的结果显示，早期儒家的环境伦理、环境伦理基础、环境素养与西方的人 类中心主义环境哲学或多或少均有共同因素。但其中两者的差距正是彼此学习，一起 成长的机会。为国人而言仍以儒家的环境哲学(如，仁、天人合德等)比较合适，但儒 家思想有其限度，需要学习西方人类中心主义(如，价值陶成等) ，甚至仍须融合西方 的生命中心及整体主义，以及道家、佛教、宋明新儒家的环境思想精华而成为一新而 平衡的环境哲学。若然，早期儒家环境哲学未来的现代化就不再只是梦想。
- 再论孔子与杜威──答吴森教授
- 作者：柳岳生 来源：哲学与文化 年份：1978 文献类型 ：期刊文章
- 描述：再论孔子与杜威──答吴森教授
- 孔子与杜威──读吴森先生「杜威哲学的重新认识」有感
- 作者：柳岳生 来源：哲学与文化 年份：1977 文献类型 ：期刊文章
- 描述：孔子与杜威──读吴森先生「杜威哲学的重新认识」有感
- 论公民德行的陶成
- 作者：沈清松 来源：哲学与文化 年份：1974 文献类型 ：期刊文章 关键词： 公民德行 公民社会 公共领域 德行伦理学 政治哲学 公民教育 公民师资 公民教材
- 描述：视公民德行的陶成:至於公民教育则是教育学 中十分重要的一环，其中尤其注重公民的伦理教育，主冒也在於培养公民德行。 本文一方面要讨论有关公民德行陶成的理论问题，另一方面也要检讨台湾公民 教育涉及公民德行陶成的有关问题，做为今後改善的借镜。 首先，本文将对「公民社会」的概念加以界定，进而讨论公民德行的伦理 性质及与其相关的三种伦理学理论。由於自由社会最需要、也最适合公民德行 之养成，我们有必要进而讨论自由社会与公民德行之关系。进而，本文也要略 论几种重要的公民德行，如宽容、正义、自由与平等的精神、热心参与. . . . . .等 等。最後，本文要讨论姜湾现行公民教育在公民德行的陶成上所遭遇的问题， 尤其集中在教材与师资两方面。