检索结果相关分组
- 日本茶道草创与中日禅宗流派关系
- 作者：丁以寿 来源：农业考古 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 日本茶道 临济宗 清拙正澄 禅宗 日本禅 日本曹洞宗 荣西 茶文化 径山茶 吃茶养生记
- 描述：日本茶道草创与中日禅宗流派关系安徽农业大学茶业系丁以寿日本茶道的思想背景是禅门思想，其礼法来源于禅门寺院清规中的茶礼。可以说，日本茶道出自禅宗。茶道体现了茶禅一味，其核心思想是禅。日本的佛教是由中国传入的，日本的茶文化也是由中日佛教徒从中国传入的。日...
- 南丰傩面具艺术造型中的生命精神
- 作者：祝海珊 唐阿君 张成玉 来源：农业考古 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 傩面具 傩面具 南丰 南丰 艺术造型 艺术造型 傩文化 傩文化 生命精神 生命精神 生命观念 生命观念 基本造型 基本造型 生命意识 生命意识 艺术研究 艺术研究 非物质文化遗产 非物质文化遗产
- 描述：一.南丰傩面具艺术造型的生命观念江西传傩,始于汉初,两千多年以来傩风不绝,是中国傩文化艺术研究的重要部分。在赣傩面具艺术研究中,赣东的南丰傩面具艺术占据着不可忽视的一席之地。南丰傩文化历史悠久、遗存丰厚,不仅是赣傩文化的发源地与代表,还成为我国第一批国家级非物质文化遗产。
- 中国茶业历史概略 续
- 作者：朱自振 来源：农业考古 年份：1992 文献类型 ：期刊文章 关键词： 中国茶业 茶马互市 茶叶生产 《王祯农书》 茶馆文化 榷茶 《太平寰宇记》 欧阳修 散茶 《都城纪胜》
- 描述：和北朝北方上层社会饮茶的记载,但两汉以来的茶叶文化传播势头,终没有在北方而只是在南方得到了较大的发展。这也即是说,在两晋南北朝时,由于国家的再度分裂,我国的茶叶文化,仍未能在黄河流域生根、开花,形成为一种固定风俗;而只是由简约的巴蜀文化,扩而展之,与楚文化、吴文化、越文化相会相容,形成为一
- 毛文锡《茶谱》辑考
- 作者：陈尚君 来源：农业考古 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《事类赋注》 《太平寰宇记》 《茶经》 《直斋书录解题》 陆龟蒙 禅月集 成书时间 晁公武 《资治通鉴》 后集
- 描述：毛文锡《茶谱》辑考复旦大学陈尚君上编《茶谱》辑存１、［荆州］当阳县青溪山，仙人掌茶。李白有诗。（《事类赋注》卷一七）按：《太平寰宇记》卷八三引《茶谱》云：“绵州尤安县生松岭关者，与荆州同。”２、峡州
- 乐安流坑村传统聚落形成与演变的特色探讨
- 作者：许飞进 刘强 来源：农业考古 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 传统聚落 传统聚落 流坑村 流坑村 特色 特色 定位 定位
- 描述：出流坑村的赣文化特色,丰富了聚落的地方化研究。
- 沧海遗珠：白舍窑影青茶盏与宋代南丰茶文化的关系
- 作者：李云集 来源：农业考古 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 茶文化 茶文化 南丰 南丰 宋代 宋代 擂茶 擂茶 饮茶风尚 饮茶风尚 茶具 茶具 军峰山 军峰山 饮料 饮料 茶道 茶道 民间 民间
- 描述：中国是茶的故乡，茶是中国古老的饮料，我们祖先很早就知道饮茶的好处，初为药用，继为茶饮。历史上，以茶汁当饮料，至少可以追溯到汉代；把饮茶作为一种社会时尚，则是从唐代开始的。唐代茶圣陆羽的《茶经》奠定了茶道的形式和内容，饮茶由此开始讲究境界，强调饮茶体验人生的茶道，茶文化也逐渐形成。
- 陆游茶诗辑注:唐宋茶诗汇辑之二
- 作者：方健 来源：农业考古 年份：1993 文献类型 ：期刊文章 关键词： 陆游 茶诗 枢密院 剑南诗稿 四川 绍兴 地方官员 自注 入蜀 王安石
- 描述：官,在西北边陲参预军机,遍历蜀中胜地,爱其风物,诗思如泉,佳作迭出。为纪念这一生中难忘的辉煌生涯,陆游将其诗文集分别命名为《剑南诗稿》和《渭南文集》(下简称《诗稿》、《文集》)。应召东归后,曾任福建提举常平茶事、礼部郎
- 斯人已乘黄鹤去,嘉言风范万古留:悼念姚涌彬同志
- 作者：吴雁南 来源：农业考古 年份：1993 文献类型 ：期刊文章 关键词： 历史教科书 五十年代 编辑工作 中学历史教材 大学教学 学术文章 黄鹤 历史人物 学生运动 统治阶级
- 描述：学时代起就参加进步的学生运动,反对反动派的黑暗统治。五十年代初大学毕业后,先后从事中学历史教科书编辑工作、大学教学、