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论理学人性论的两个方向——以朱子和象山为中心
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作者:彭永捷 来源:东方论坛 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 人性论 朱熹 陆象山 理学
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描述:主张制欲 ,此与其反对甚烈的佛、老同道
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论理学人性论的两个方向:以朱子和象山为中心:[朱熹、陆九渊]
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作者:彭永捷 来源:东方论坛 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 理学 人性论
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描述:论理学人性论的两个方向:以朱子和象山为中心:[朱熹、陆九渊]
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王安石的人才理论与实践
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作者:孟天运 来源:东方论坛 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 理论与实践 人才思想 改革型人才 培养人才 范仲淹 选拔人才 礼乐刑政 造就人才 人才理论
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描述:书全文净字数8565个,洋洋洒洒,又号称万言书。这年王安石38岁。在《言事书》中,王安石主要阐述了这样几个问题:(一)人才是变法的前提;(二)改革型人才的标准;(三)如何培养人才,从根本上解决人才贫乏的问题。下面让我们展开来看。(一)人才是改革的前提自来仁宗以来,兵日益增,官日益冗,费用开支也日益大,对外与西夏的战争搞得焦头烂额,对内镇压农民起义,疲于奔命。兵日益增而战斗力每况愈下,冗兵冗官冗费造成的财政危机更是非常严峻,积贫积弱的局面积重难返,形成了北宋中期的巨大危机。为此,庆历年间仁宗用范仲淹、富提等人发起“庆历新政”,企图刷新政治,扭转危局。但宋仁宗本人是个耳软心话,有始无终的人物,一旦与西夏讲和,内外危机暂时缓解,他就在保守势力的舆论压力下罢免范、富等人,“庆历新政”也随之烟消云散,积贫积弱局面依然如故。王安...
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中国哲学合法性的证明——读《朱陆之辨——朱熹陆九渊哲学比较
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作者:梁涛 来源:东方论坛 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 《朱陆之辨——朱熹陆九渊哲学比较研究》 中国哲学 彭永捷 儒家思想
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描述:中与西方相
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“天下皆说先生是禅学”:陆九渊与禅学
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作者:赵伟 刘黎红 来源:东方论坛 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊 本心 简易直接 自作主宰
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描述:与程朱理学不同的学术思想、学术理路,这是对儒学的发展。应该具体分析陆九渊思想中的各种知识因素,探讨禅学在其思想发展中所起的作用,才不会陷于一种简单和武断的判断。
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简论封建与周代礼治
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作者:金尚理 来源:东方论坛 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 封建 周礼 政治关系 传统文化
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描述:封建是周代政治关系的基本框架 ,也是先秦儒家礼治思想的重要渊源。与宗法的“亲亲”精神不同 ,封建把政治等级建立在血缘与类血缘的基础之上 ,视政治关系高于亲情关系 ,其内在精神是“尊尊”。秦汉以后 ,封建虽逐步被郡县取代 ,但其内在精神并未消失
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“任道为宗”:宋濂的学术传承和理学思想
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作者:张之楠 来源:东方论坛 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋濂 朱熹 陆九渊 合会朱陆
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描述:宋濂作为明初最重要的理学家和文学家之一,理学传承可上溯到朱熹和吕祖谦,文学传承可上溯到方凤。宋濂在理学上没有固守一家之说,而是综览百家之说,丰富自己的理学思想。对于朱熹理学和陆九渊心学,宋濂不偏向于一家,而是调和二家之说,提出自己的明心、识心之说。