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析王安石《明妃曲》(其一)
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作者:张仁健 来源:名作欣赏 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 昭君出塞 史事 毛延寿 王昭君 意态 历史人物 封建社会 西京杂记 人生
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描述:明妃初出汉宫时,泪湿春风鬓脚垂。低徊顾影无颜色,尚得君王不自持。归来却怪丹青手,入眼平生未曾有。意态由来画不成,当时枉杀毛延寿。一去心知更不归,可怜着尽汉宫衣。寄声欲问塞南事,只有年年鸿雁飞。家人
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“善感”与“细嚼”——从林黛玉赏曲谈起
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作者:王涵 来源:名作欣赏 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭 红楼梦 心理活动 林黛玉 听时 西厢记 回写 杜丽娘 现实世界 思想感情
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描述:了,倒也十分感慨缠绵,便止步侧耳细听,又唱道是:‘良辰美景奈何天,赏心乐事谁家院,……”听了这两句,不觉点头自叹,心下自思:‘原来戏上也有好文章,未必能领略其中的趣味。’想毕,又后悔不该胡想,耽误了听曲子。再听时,恰
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曲名不取新奇 文词必求新警:从《题画》一出看《桃花扇》曲
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作者:徐爱梅 来源:名作欣赏 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 《桃花扇·题画》 《牡丹亭·写真》 正宫套数
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描述:曲词动听,而且全出冲突不断,极具戏剧性;最后,《桃花扇·题画》曲词在注重抒情的同时,又极富动作性。
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爱的最高境界是一种淡淡的忧伤——读柳如是的《金明池·咏寒柳》
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作者:周月亮 来源:名作欣赏 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 陈子龙 最高境界 政治文化 钱谦益 盛泽镇 汤显祖 文学史 《牡丹亭》 生命质量 李师师
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描述:名臣投降,名妓抗战,宋有李师师,明有柳如是。剔除许多荒诞不经的传说,柳如是依然是晚明一大景观。 她生于1618年,死于1664年,本姓杨,名爱,字蘼芜。离开陈子龙后改姓柳,名隐,字如是,号河东君
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明“绿”固可重 暗“望”不可轻——王安石的《泊船瓜州》新解
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作者:舒安娜 来源:名作欣赏 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法 瓜州 泊船 保守派 江东 含而不露 江南 新解 小诗 深婉
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描述:字长期被人忽视、冷落了,它便是隐含于诗中的、不为人所见、只为人可体会的“望”字。在此诗中,“绿”字是外在的,显而易见的,而“望”字则是内在的、含而不露的。“绿”有它的修辞巧妙、意境清新的点睛作用,“望”也自有它的加强感情、情韵深婉的的价值。结合王安石写作此诗的
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论明传奇《绣襦记》“寓情于理”的特色及其生成原因
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作者:张英 来源:名作欣赏 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 《绣襦记》 徐霖 寓情于理 生成原因
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描述:明代徐霖的传奇《绣襦记》是李娃故事流传改编过程中的集大成者。这部作品在故事情节上更为生动完备,在艺术特色上体现出寓情于理的特点。《绣襦记》寓情于理特色的形成,和明初浓厚的伦理教化思潮有密切联系。