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条
大明山,
龙
母
文化
的发源地
作者:
谢寿球
来源:
中国民族
年份:
2006
文献类型 :
期刊文章
关键词:
大明山
龙
母
文化
发源地
《太平寰宇记》
社神
壮语
祖宗
描述:
大明山的壮语名字叫“岜是”,最早记载大明山的汉族古籍《太平寰宇记》把它音译为“博邪山”。“岜”在壮语中是山的意思,“是”也写作“社”,是社神或祖宗神的意思,“岜是”直译就是社神山或祖宗神山。
从《牡丹亭》和《卡门》两部传统戏剧看中外
文化
之差异
作者:
庞国太
来源:
太原城市职业技术学院学报
年份:
2006
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《牡丹亭》
《牡丹亭》
《卡门》
《卡门》
戏曲
戏曲
歌剧
歌剧
文化
文化
差异
差异
描述:
幅幅精工织锦,两者都是对人生的咏叹,是体系不同的艺术精品。
失明的
文化
观察者——张大复与显曲
作者:
陈益
来源:
苏州杂志
年份:
2006
文献类型 :
期刊文章
关键词:
张大复
观察者
梅花
汤显祖
失明
昆曲
文化
万历年间
昆山
牡丹亭
描述:
的猝亡,终于导致双眼彻底失明。这时,在江南颇具文名的张大复才四十岁。从此以后,盲杖、笔砚、清淡
文化
内生制度与经济发展的
文化
解释——鸡毛换糖、义乌兵与板凳
龙
作者:
白小虎
来源:
浙江社会科学
年份:
2006
文献类型 :
期刊文章
关键词:
民俗文化
民俗文化
经济发展
经济发展
鸡毛换糖
鸡毛换糖
义乌
义乌
描述:
习俗
文化
及其两个边缘
文化
现象———“义乌兵”和“板凳
龙
”,说明朴素的商业习俗
文化
能引导个体的行为演变成有组织的群体行为,进而会形成推动制度创新和经济进步的新兴商业力量。
中国民间体育——板凳
龙
作者:
杨月敏
来源:
现代语文(文学研究版)
年份:
2006
文献类型 :
期刊文章
关键词:
民间体育
民间体育
中国
中国
全民健身计划
全民健身计划
文化娱乐活动
文化娱乐活动
体育
文化
体育
文化
民族传统
民族传统
华夏民族
华夏民族
民俗活动
民俗活动
描述:
中国民间体育——板凳
龙
论文字与文学
作者:
胡青宇
来源:
科技经济市场
年份:
2006
文献类型 :
期刊文章
关键词:
语言文字
汉文学
十八世纪
语言学转向
文字语言
柏拉图
古希腊
哲学
汤显祖
文化
描述:
论文字与文学
6月扬帆 相约北京——李纪恒向媒体精彩诠释“
2006
北京
作者:
黄吉遇
李力
来源:
当代广西
年份:
2006
文献类型 :
期刊文章
关键词:
新闻媒体
北京
文化
广西
国务院新闻办公室
新闻发布会
党委副书记
扬帆
描述:
6月扬帆 相约北京——李纪恒向媒体精彩诠释“
2006
北京
陈道
龙
设计作品
作者:
暂无
来源:
艺术百家
年份:
2006
文献类型 :
期刊文章
关键词:
江西科技师范学院
设计作品
职业技术师范学院
中国美术学院
美术系
毕业
硕士
描述:
1974年11月生于江西新余,1998年毕业于南昌职业技术师范学院(现江西科技师范学院)工艺美术系装潢专业,现为江西上饶师范学院美术系讲师、中国美术学院在读硕士。[第一段]
“临川
文化
是我心灵的梦”
作者:
卢彬
来源:
抚州日报
年份:
2006
文献类型 :
报纸
关键词:
临川
文化
闽江学院
汤显祖
福建省
学术论文
副教授
学术研究
国际学术研讨会
抚州师专
古代文学
描述:
在这次汤显祖学术研讨会上,邹自振既是参会代表,又是大会联络员,忙得不亦乐乎。对此,邹自振不无调侃地说:“谁叫我是半个抚州人呢!”原来,邹自振是福建省福州市人,“文革”期间,高中毕业的他下放到抚州,1977年考入原抚州师专,毕业后留校任教,历任助教、讲师、副教授、系副主任,在抚州工作、生活了30多年。
副刊应是
文化
标杆
作者:
月平
来源:
新闻导刊
年份:
2006
文献类型 :
期刊文章
关键词:
报纸副刊
文化
类
社会主义精神文明建设
重庆日报
人文思想
著名作家
道义责任
先进文化
龙应台
媒体
描述:
建设为指向.配合正版新闻,弘扬先进文化,较好地发挥了“
文化
标杆”的作用。但也应看到,目前有些副刊格调低俗.媚众惑人,鲜见优秀的人文思想,惟剩下作秀与无聊。4月13日重庆某报的“百味”副刊就是一例
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