检索结果相关分组
无法之法:论圣严法师的理论与实践
作者:谢成豪  来源:世界宗教学刊 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词:     曹洞宗  圣严法师 
描述:以教导「数息观」以及「参话头」为主,但是到了民国69年,开始在修期间指导「法」,并且从民国87年开始,陆续举办专修照的七、十、十四、四十九,其生前亲自主持超过十次以上的密集
王安石的以入词
作者:刘洋  来源:北京化工大学学报(社会科学版) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词:            
描述:王安石现存的词作不多,但绝大多数都与佛有关.本文旨在分析王安石词作中的禅意和佛理,并进一步探讨王安石以入词在词史上的意义.
研究
作者:赵哲伟  年份:2009 文献类型 :学位论文 关键词:   宏智正觉  曹洞宗  禅学 
描述:研究
王安石与
作者:林成伟  年份:2003 文献类型 :学位论文 关键词: 王安石  王安石      王维  王维  诗偈  诗偈  咏史诗  咏史诗  佛经寓言  佛经寓言 
描述:精神支柱。同时,本文将唐宋阶段中国两位重要的文学人物王维与王安石作一比较,说明王安石的入迥异于一般的士大夫,体现了平民化的色彩;最后,本文着重分析了王安石的侍偈、咏史诗和包含佛经寓言的诗歌,说明
:静坐守寂
作者:华方田  来源:三联竞争力 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词:   正觉  自我观照  曹洞宗  文字语言  文字  解脱  语言文字  禅僧  般若 
描述:这种倾向,两宋之际出现了纠正文字流弊的两种新参禅主张:看话.
宏智正觉、“”与禅宗美学
作者:皮朝纲  来源:西南民族学院学报(哲学社会科学版) 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词:   正觉  般若观照  审美体验  禅宗美学  宇宙人生  生命美学  曹洞宗  般若体验  美学思想 
描述:宏智正觉、“”与禅宗美学皮朝纲两宋之际,中国禅宗经历着又一个大的发展阶段,几种法体系最终形成,杨歧派僧人大意宗杲创立的“看话”与曹洞宗僧人宏智正觉倡导的“”各领风骚,在对抗中发展
南宋禅宗史上的“公案”探究
作者:张云江  来源:宗教学研究 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词:   正觉  宗杲  曹洞宗  禅宗史  批判  看话  南宋  公案  禅师 
描述:”的是非曲直。(一)理解正觉“法”,当以曹洞宗固有教学格局为背景曹洞宗风,向以“细密精深”著称,所谓“金针双
禅堂的秘密少林寺癸巳年七观察
作者:李嶷  来源:中国宗教 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 少林寺    秘密  法师  方丈  道心  修持 
描述:寺禅堂规约之森严所触动。
临济、曹洞二宗禅学比较研究
作者:殷玉楼  年份:2006 文献类型 :学位论文 关键词: 临济宗  曹洞宗     
描述:禅学思想又不尽相同,法差异较大,风也形成鲜明对照。 本文以比较的方法研究了两家的禅学,分析两家立宗法门与弘法施设,以期品味其迥异之趣。概括而言,临济宗要求学人必须首先建立“真正见解
心灯:病中的作家王
作者:张峻  来源:长城 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 长篇小说  作家  写作  文学  八十年代  刘绍棠  大公报  青海湖  编辑部  老师 
描述:省的当红作家,曾连续出版了几部长篇小说。尤其第一部长篇小说《踏莎行》问世,反响强烈。《人民日报》《文艺报》《光明日报》《河北日报》相继发表了评论,江苏广播电台全文配乐连播。他那时在文艺界很是