检索结果相关分组
鲁迅第一篇小说应是斯巴达
作者:吴作桥  来源:教育实践与研究 年份:1994 文献类型 :期刊文章
描述:鲁迅第一篇小说应是斯巴达
“昌达杯”优秀小说奖获奖作者作品
作者:暂无 来源:人民文学 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 小说  作品  获奖  高压氧舱  乡村情感  作者  刘绍棠  优秀  池塘  婚姻 
描述:“昌达杯”优秀小说奖获奖作者作品
“截着柜台”应是“隔着柜台”
作者:李志江  来源:语文建设 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 柜台  冯骥才  国语辞典  北方方言  汉语词典  问题提出  天津卫  口语  小说  审音 
描述:“截着柜台”应是“隔着柜台”李志江作家冯骥才的《市井人物》小杨月楼义结杨金鳌”一节中有这样的描写:“小杨月楼走后,天津卫的锅伙们听说这件事,佩服杨金婆的义气,纷纷来到‘万成当’,要把小杨月楼欠下
与情鬼──《死后》与《牡丹亭》比较谈
作者:赵秋长 赵建国  来源:世界文化 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》  杜丽娘  魔幻现实主义  汤显祖  屠格涅夫  意识流小说  柳梦梅  爱情  凯莱  封建礼教 
描述:与情鬼──《死后》与《牡丹亭》比较谈赵秋长,赵建国1598年汤显祖在他的传奇《牡丹亭》的作者题词中说:“情不知所起,一往而情深。生者可以死,死可以生。生而不可与死,死而不可复生者,皆非情之至
太多的遗憾──对“舍身求法”的注释的质疑
作者:蔡日新  来源:法音 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 鲁迅  谭嗣同  中国的脊梁  王安石  国民党  中国传统文化  佛教文化  《拿来主义》  文化交流  金陵刻经处 
描述:太多的遗憾──对“舍身求法”的注释的质疑
《娇红记》传奇本事源流
作者:庞越  来源:四川戏剧 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 《娇红记》  孟称舜  元杂剧作家  王实甫  《录鬼簿续编》  中国古典戏曲  小说  汤显祖  爱情悲剧  自由恋爱 
描述:《娇红记》传奇本事源流庞越无论是西方的中世纪,或是中国的封建社会,对自由恋爱的歌颂,都是对封建礼教的一种反抗。明末清初的戏曲作家孟称舜的《娇红记》传奇就是对这种反抗的热烈歌颂。"临川让粹,宛陵让才,松陵让律"。①他把中国古代戏曲中的爱情剧,推到了一个...
书讯
作者:暂无 来源:戏曲艺术 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 出版发行  汤显祖  古籍出版  牡丹亭  出版社  小说  小平  随笔  义山  上海 
描述:上海戏剧学院副教授谢柏梁博士的新著《中国分类戏曲学史纲》,已由台湾商务印书馆1994年6出版。该书共42万字,书号为ISBN 957—05—O892—2,平装本定价60O元新台币。
《西游记》是部情理小说:《西游记》主题新论
作者:田同旭  来源:山西大学学报(哲学社会科学版) 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 《西游记》主题  程朱理学  吴承恩  明中叶以后  悟空  猪八戒  新思潮  反理学思潮  《牡丹亭》  明代社会 
描述:空的形象也是统一的。《西游记》是明中叶以后反理学思潮中的先驱之作。
神魔的魅力——西游记及其他神魔小说
作者:朱一玄  来源:文教资料 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 西游记  神魔小说  吴承恩  考证  古典小说研究  疑难问题  虞集  石钟  看法  艺术 
描述:序〉考证》一文,考证此
偷来梨蕊三分白 借得梅花一缕——浅谈古典诗词中的点化法
作者:王岱英  来源:天津党校学刊 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 古典诗词  梅花  晏几道  海棠花  点石成金  马致远  林黛玉  红楼梦  落花  自然界 
描述:这种现象被诗家称之为"点化法"。何谓点化法?点化本指道家点石成金的一种方术,被诗家借用来,将"古人意而点化之使加工也。"②,即将古人的诗句拿来为我所用。南宋魏庆之所辑《诗人玉屑》中记载:"一