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晏殊姜夔雅词比较论
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作者:薛莹 来源:苏州教育学院学报 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊 姜夔 雅词 理学
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描述:学的间接影响有关 :理学援佛、老入儒 ,影响到姜夔萧然拔俗的人格、襟怀 ,于是理学倡导的“天理流行”的境界在姜词中就表现为“清” ,而“以物观物”的冷静态度在姜词中就呈现为一种“空”的境界
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布依乡贤吴炯心
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作者:高 雪 来源:黔西南日报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:
吴炯心先生(吴明翻拍)。
从黔西南州府兴义市出发,南行12公里,就来到了全省第二批十个生态示范乡镇之一的则戎乡。这里不仅是“贵州精神”的发源地,而且还有六百多年悠久历史的几个布依古寨,安章村纳具布依自然村寨就是其中之一。
纳具布依古寨中,有一棵需要五六人才能合围过来的参天古榕。古榕树下,立
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晏殊词的理性
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作者:李春丽 来源:阴山学刊 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋词 晏殊 理性 雅词
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描述:晏殊以理性精神贯注于词中,写富贵、写女性、写艳情,不骄不腻不俗;在词中写出了对人生命运的体验,对社会生活的反思,有感慨、有观照、有超越。体现出文人士大夫的修养、操守;提高了词的品格,推进了词的“雅化”
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雅词俏语相得益彰——论吴炳戏曲的语言风格
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作者:孙霞 来源:艺术百家 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴炳 语言风格 雅俗兼备
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描述:吴炳剧作 ,曲词和宾白皆能雅俗兼备 ,调声谐律 ,在明代曲坛上是一位 以临川之笔协吴江之律 的佼佼者 .
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论北宋词林审美的三元特征
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作者:張廷傑 来源:词学 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 柳永 北宋词 周邦彦 俗词 集卷 士大夫 雅词 审美情趣 俚俗 晏殊
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描述:词作者(包括雅派中作俗词者),虽不张扬标榜俗词之美,却写出不少俗词,以其俚俗之美冲击雅词。此外,元祐之际,苏东坡‘横放杰出’(晁无咎语),‘指出向上一路’(王灼语),独具曠达豪迈疏隽的审美情趣
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曾慥《乐府雅词》不录晏殊等人词之探测
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作者:王慧敏 来源:忻州师范学院学报 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 曾慥 乐府雅词 雅词标准 选源
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描述:原因相似,乃因其词作不符合曾慥的"雅词"标准所致;而不选黄庭坚、秦观二人词和苏轼词落选的原因大致相同,并不是曾慥本人的主观想法,而是受当时的选源所限。
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浙派古筝
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作者:盛秧 来源:西泠印社 年份:2003 文献类型 :图书 关键词: 筝 器乐史 浙江省 筝 奏法
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描述:浙派古筝
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罗玘与茶陵派
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作者:闫建利 年份:2013 文献类型 :学位论文 关键词: 罗玘 茶陵派 交游 思想 文学观念 文学创作
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描述:其诗在师法李东阳的同时,又另辟了一种甚似韩愈的奇崛风格,为茶陵诗派注入了新的活力;其文多发新论,视角独特,代表了茶陵派散文的别样风貌。本文通过对罗玘家世生平、经历、交游、著述等基本问题进行考察
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象山派心学与文学研究
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作者:陈忻 年份:2006 文献类型 :学位论文 关键词: 象山派 陆九渊 甬上四先生 槐堂弟子 本心 文学
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描述:,则是极少涉及的。无疑,这就为后学者留下了一块尚待开垦的土地。然而,要彻底地考察象山学派的文学思想及其作品的意义,却不是一件容易的事情,因为该派所有的文学思想都是与其心学思想紧紧结合在一起的。可以这样说
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金石书派刍议
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作者:谢建华 来源:文艺研究 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 李瑞清 胡小石 金石书派 碑帖交融
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描述:凤子、李健等诸家在书艺上都各具风采 ,书法理论上也有所继承和发展。