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论恩格斯的历史“合力”思想及其意义:兼与刘大年同志商榷
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作者:刘尊武 来源:江西大学学报(哲学社会科学版) 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 唯物史观 恩格斯 历史运动 历史发展规律 基本原理 个人意志 历史规律 思想 自己创造 布洛赫
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描述: (一) 恩格斯在晚年关于唯物史观的通信中,在阐述人们怎样创造自己的历史时,第一次明确地提出了历史运动的“合力”思想。他在1890年9月致约·布洛赫的信中写下了发人深思的两段名言:“我们自己创造
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马克思评价过王安石吗
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作者:贾春霖 来源:咬文嚼字 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 马克思 《游遍江西500问》 江西人民出版社 评价 宋神宗时期 改革家 阶级矛盾
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描述:王安石(1021—1086年),江西临川(今江西抚州市)人,是我国古代著名改革家。宋神宗时期,擢升为参知政事,前后两度为相。在其执政期间,推行了一系列改革措施,以缓和阶级矛盾,发展生产。江西人民出版社的《游遍江西500
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马克思哲学应是实践辩证法而不应是唯物辩证法
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作者:朱宝信 来源:赣南师范学院学报 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 马克思 实践辩证法 唯物辩证法 否定性 人的劳动
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描述:马克思在他的辩证法思想酝酿形成的《1844年经济学哲学手稿》中,紧紧地抓住了人、人的本质、人的劳动和人的自我生成,突出了异化在否定的辩证法中的重要作用,建立起关注人的解放和发展的实践辩证法
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春心满园关不住:《牡丹亭》中杜丽娘形象再探
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作者:曾秀芳 来源:四川戏剧 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 杜丽娘 形象 相思之情 感情关系 马克思 恩格斯 男女
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描述:而又常新的话题。
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一生何求
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作者:恭甫 来源:商业经济文荟 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 胡应麟 宗教神秘主义 马克思 共产主义战士 《论衡》 恩格斯 洛阳太学 唯物主义 文化造诣 唐代诗人
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描述:、恩格斯说的。不仅马克思、恩格斯这样说,我国宋朝人范仲淹也...
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"创新"应是什么?:马克思与熊彼特创新思想之比较解说
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作者:汪澄清 来源:中国经济信息 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 马克思 熊彼特 创新思想 创新主体 主要体现 创新理论 经济的 创新功能 企业家 主要动力
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描述:尽管马克思与熊彼特都承认,创新取决于社会经济结构,是经济发展的主要动力,但两者之间尚存在着五大差别
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马克思的第一个伟大发现应是哲学层次的发现:马克思的发现片论
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作者:张凌云 来源:探索与争鸣 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 唯物史观 唯物史观 理论前提 理论前提 思维定势 思维定势 哲学层次的发现 哲学层次的发现 实践唯物主义 实践唯物主义
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描述:本身即是马克思哲学。前者改变了唯物史观的哲学基础,导致唯物史观成为直观的机械唯物主义的历史观;后者则使唯物史观失去了内在的哲学维度而走向实证化。其实,唯物史观的理论前提是马克思创立的新哲学——实践
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人不应是马克思主义哲学的出发点
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作者:孙彦敏 来源:河北学刊 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 是马克思主义 德国哲学 马克思主义哲学 费尔巴哈 青年马克思 唯心主义 现实生活过程 唯物主义 人本学 马克思和恩格斯
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描述:文全面地具体地历史地进行分析,就会发现:把人作为马克思主义哲学的出发点,并不符合马克思、恩格斯的原意。 原话出于马克思、恩格斯合著的《德意志意识形态》:“德国哲学从天上降到地上;和它
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马克思主义哲学应是三个三统一
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作者:张维久 来源:现代哲学杂志 年份:1987 文献类型 :期刊文章
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描述:通常人们把马克思主义哲学对象规定为自然、社会和思维发展的最一般规律,强调马克思主义哲学是辩证法、认识论、逻辑的三统一,或者说是世界观、认识论、方法论的三统一。对马克思主义哲学对象、性质
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马克思主义哲学的来源应是一个理论群体
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作者:莫幼立 来源:学术研究 年份:1986 文献类型 :期刊文章
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描述:哲学的理论来源。(一)黑格尔说过:“理性统治世界,也同样地统治世界历史”.所以,马克思和恩格斯指出:黑格尔“不仅把整个物质世界变成了思想世界,而且把整个历史也变成了思想的历史。”黑格尔这种历史观