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人不应是马克思主义哲学的出发点
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作者:孙彦敏 来源:河北学刊 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 是马克思主义 德国哲学 马克思主义哲学 费尔巴哈 青年马克思 唯心主义 现实生活过程 唯物主义 人本学 马克思和恩格斯
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描述:文全面地具体地历史地进行分析,就会发现:把人作为马克思主义哲学的出发点,并不符合马克思、恩格斯的原意。 原话出于马克思、恩格斯合著的《德意志意识形态》:“德国哲学从天上降到地上;和它
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《易》学对王安石变法思想的理论支撑
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作者:杨倩描 来源:河北学刊 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 《周易》 王安石 变法 权变
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描述:的文本,从方法论的角度,总结出了“辨义行权”的理论.使之成为了自己变法改革思想的理论支撑。
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方法论研究应是历史唯物主义的重要内容
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作者:吕国忱 王本浩 来源:河北学刊 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 历史唯物主义 方法论研究 研究方法 思维方法 方法论功能 辩证唯物主义 实践活动 社会历史观 哲学改革 实证科学
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描述:科学,本身既在内容上揭示某种本质和规律,又内在包含方法的意义。人们掌握了这些理论,就以这些理论所具有的思维方法、逻辑范畴和思想内容指导人们进一步的认识和实践活动。在这个意义上,任何
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殷商时代应是中日文化交流的初始期
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作者:徐桐生 来源:河北学刊 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 中日文化交流 殷文化 现代日本 初始期 殷商时代 遗址 殷人 祭典 公元前 大陆
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描述:。不过,也有持不同见解者,如栗山周一氏早在三十年代就认为铜铎民族进入日本,应上溯到公元前四、五百年,比前说提早了二、三百年。
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“正说”应是中国哲学研究的主要方法
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作者:徐洪兴 来源:河北学刊 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国哲学史 研究范式 省思
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描述:诠释学方法,这是对理论的出发点及其整个发展历程的反思,这一反思是在一个新的、更为广阔的视野中进行的,因而包含着某一理论原本所不具有的新因素。陈少明提倡中国哲学史著述中的反思性方式,即在叙述古代哲人