检索结果相关分组
- 情之所必有理之所必无--论汤显祖《牡丹亭》中的以情反理
- 作者：赵秀芝 来源：科学导报 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 情 理 程朱理学 以情反理
- 描述：浪尖上举起“至情”的大旗,通过戏剧抒发对“有情社会的到来”的期望.其创作的最主要的目的是:扬情以反理,即通过宣扬“情”的伟大和正当美好来批判“理”对人们精神的束缚和毒害.
- 论《牡丹亭》中的情与理
- 作者：司国芹 来源：江苏科技信息 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 《牡丹亭》 情 理
- 描述：《牡丹亭》是我国戏曲史上一座不朽的丰碑,作者以情抗礼,让杜丽娘用“至情”战胜了“理”,把批判的锋芒直指禁锢人们精神的封建礼教,反映了人们要求思想开放、个性自由的强烈愿望.重新审视其中情与理的关系
- 以梦达情:汤显祖戏剧美学论
- 作者：肖鹰 来源：文艺研究 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 明代 戏剧美学 汤显祖
- 描述：)、精神情趣(趣)、艺术表现(神)和艺术风格(色)四方面必须实现高度的统一。因此,汤显祖为戏剧美学提供一个以"情"为核心的有机的理论体系,是对前人如李贽、徐渭等单纯张扬情感、自然的表现主义戏剧观
- 浅谈陆九渊的心即理
- 作者：张亭 来源：北方文学(下旬) 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 陆九渊 心即理 心 理
- 描述：陆九渊是南宋著名的理学家，他提出的“心即理”的命题在我国的哲学史上具有重要地位。心是指每个人与生俱来的本心，即孟子所说的良心、良知；理是指万物存在的秩序。而心即理就是要每个人遵循本心，不违背本心
- 汤显祖对《杜丽娘记》的创造性改编
- 作者：江巨荣 来源：剧作家 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 小说改编 汤显祖 杜丽娘 创造性 《牡丹亭》 作者 戏剧 剧作
- 描述：一、汤显祖发现《杜丽娘记》的戏剧价值 汤显祖的《牡丹亭》是据前人小说改编的。作者在题词中说：“传杜太守事者，仿佛晋武都守李仲文、广州冯孝将儿女事。予稍为更而演之。至于杜守收拷柳生，亦如汉雎阳王收拷
- 从“至情”观到“情恶”观：试分析汤显祖戏剧作品中“至情”思
- 作者：宿东明 来源：北方文学(中旬刊) 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 临川四梦 至情 情恶
- 描述：汤显祖的戏剧至今仍具有着引人入胜的魅力，还具有着深远的现实意义。汤显祖的《紫钗记》《牡丹亭》《南柯记》《邯郸记》合称为“临川四梦”，系统而生动地展现了汤显祖对人生和社会的看法与态度，通过对这“四梦
- 案头与场上：以汤显祖传奇落场集唐诗见明清曲家戏剧观
- 作者：刘叙武 来源：天府新论 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 落场诗 集唐 案头 场上 汤显祖 王骥德 臧懋循 冯梦龙
- 描述：集唐诗.从晚明清初传奇创作实践来看,剧作家已经找到“案头场上,两擅其美”的办法.
- 清高而执拗的身影
- 作者：暂无 来源：江西日报 年份：2013 文献类型 ：报纸
- 描述： 图一： 书法对联 李瑞清作 图二：《祝寿图》 李瑞清作 图三： 《无量寿佛》 李瑞清作 □ 李良东 李瑞清（1867~1920）字仲麟，号梅庵，亦号梅痴，斋名玉梅花庵、黄龙砚斋，江西临川人。清末民初著名书画家、诗人、文物鉴赏家、中国近现代教育的重要奠基人和改革者。与康有为同榜进士，翰林
- 书香濡润的金溪古村落群
- 作者：丘勤 来源：旅游 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 古村落 书铺街 金溪书 古建筑 王安石 雕版印刷 谢灵运 唐宋八大家 明清时期 汤显祖
- 描述：，与程朱理学并重的南宋“心学”创始人陆九渊、元代领修宋辽金三史的危素、明代“医林状元”龚延贤和官至礼部户部尚书的蔡国用、清代著名学者蔡上翔和周工亮生长在这里，北宋著名政治家散文家王安石是金溪的外甥和女婿，另一位唐宋八大家之一的曾巩的母家也在金溪……厚重的人文历史是催生明清时期金溪雕版印刷空前繁荣的重要原因，号称“籍著中华”300余年。
- 南昌采茶戏强势冲击汤显祖戏剧奖
- 作者：暂无 来源：南昌日报 年份：2013 文献类型 ：报纸
- 描述：本报讯（连笑雨记者徐蕾）昨日，首届汤显祖戏剧奖·小戏小品奖大赛总决赛正式拉开帷幕。其中南昌选送的两部采茶戏《茶山情歌》与《分爹》将冲击大奖，目前主创人员已经全部抵达抚州，将于28日、29日在抚州