检索结果相关分组
- 中华文化的和谐与包容
- 作者：梁文道 来源：名人传记(上半月) 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 儒家 中华文化 孔子 和谐 包容 中国文化 白鹿洞书院 陆象山 朱熹 传统
- 描述：我们今天讲儒家,讲中华文化,有时觉得好像不够包容,但以我的理解,儒家本来不一定是这个样子的。也许很多人会把今天中国文化的很多问题都归结于传统,在我们把孔子叫孔老二的年代,一切的错都是孔子的错。但是近几年不一
- 天下第一牡丹 和谐魅力古县 全国征联获奖作品
- 作者：暂无 来源：对联(民间对联故事) 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 牡丹亭 古县 和谐 天仙子 湖南长沙 山西侯马 尧文化 优秀奖 二等奖 广东
- 描述：一、应征联一等奖春色春华,春天春使者春夏献瑞;李庚华(湖北黄石)二等奖尧水尧山,尧乡尧文化尧舜著世;邢伟川(河北曲阳)名水名山,名乡名卿相名实垂远;
- 高校辅导员应是学生生命的守护神：对近年几起大学生自杀案例的
- 作者：杨宁坤 来源：高校辅导员学刊 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 大学生自杀 高校辅导员 防线 和谐
- 描述：近期,在校大学生自杀的事件不断,作为学生管理一线的辅导员感到责任重大又茫然。辅导员是守护大学生生命的重要防线,预防极为重要,救救他们更是全社会公民义不容辞的责任。
- 积极引导宗教与社会主义社会相适应是一项长期的战略任务：以基
- 作者：钟邦定 来源：宗教与民族 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 基督教界 宗教与社会主义社会相适应 中国基督教 宗教界 积极引导 社会主义国家 神学思想建设 和谐 积极作用 与时俱进
- 描述：期共存的这一社会规律。正
- 和谐之花在互动中绽放
- 作者：暂无 来源：新三门 年份：2009 文献类型 ：报纸
- 描述： 主持人：网民朋友们早上好，欢迎参加网上交流，共谋三门发展。今天，我们非常荣幸地邀请到了县委书记李浩同志与网友交流，李书记与网友交流的主题是“保增长、保民生、保稳定”，这个话题备受市民关注，也是县委、县政府工作的主要目标。今天的访谈由三门新闻网和三门远教电视频道进行现场直播，如果您对我们的访谈感
- 构建各族老同志的和谐之家
- 作者：暂无 来源：新疆医科大学校报 年份：2009 文献类型 ：报纸
- 描述：离退休职工管理服务中心（以下简称中心）在校党委的领导下，负责对大学900多位离退休人员的服务和日常协调管理工作，对6所附属医院离退休工作实行宏观指导。 多年来，中心认真贯彻落实老干部离退休制度的有关规定，宣传党的老干部政策，维护离退休职工的合法权益，做好离退休人员的思想政治工作；接待离退休人员的来信
- 王益区构建和谐投资环境促发展
- 作者：陈娜 来源：铜川日报 年份：2009 文献类型 ：报纸
- 描述：王益区构建和谐投资环境促发展
- 语文学习应是学生和谐发展的过程
- 作者：张燕 来源：新语文学习(教师版) 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 学生学习 和谐发展 合作学习 语文学习 教师 课堂教学 阅读教学 课程实施 语文课程标准 学习方式
- 描述：新课改提出,要改变课程实施过于强调接受学习、死记硬背、机械训练的现状,倡导学生主动参与、乐于探究、勤于动手,培养学生收集
- 治心与治道——王安石的政治思想及其哲学基础
- 作者：卢豪 年份：2009 文献类型 ：学位论文 关键词： 王安石 王安石 政治哲学 哲学思想 思想 政治思想 社会治理 治道 治心 和谐 秩序
- 描述：浑然一体，互为表里，系统严整，史称荆公新学。梁启超在《王安石传》中，盛赞“荆公之学术，内之在知命厉节，外之在经世致用。凡其所以立身行己与夫施于有政者，皆其学也”。王安石的哲学思想以接续孔孟之道为己任，以内圣外王为基本框架，在恪守儒家本位的基础上，融通佛老，兼采诸子，学术特征以天道心性义理为主旨，它是第一个成功地取代汉唐注经之学的义理之学。王安石的政治思想超越了当时传统的儒家政治思想，他用“心”“意”解经，直承先王之道，勾画出“三代之治”的理想社会；在治心上，他采取“三步走”的策略，主张“一道德而同天下之俗”，来统一人们的心灵秩序；在治道上，他的“三不足”变革之道，震动了当时统治阶级的保守派，成为其随后推动变法改革运动的纲领；在致思理路上，王安石以“九变而赏罚可言”来建立政治宪纲，阐明一种推天道、治心性、明人事的思路，使其政见高出同辈，独步一时。荆公新学博大精深，虽不能将王安石的哲学思想主要问题简单化约为政治问题，但王安石哲学思想里明显而强烈地蕴涵着政治向度，在实践上它为治道改革提供了理论支撑。 本文从政治哲学的视域(即治心与治道)来剖析王安石的学术思想，来重新认识九百多年前那场变法改革运动背后的深层理论结构，来把握哲学与政治变革相推相当，交融互动的过程，来厘清经学、玄学、佛学向宋明理学过渡中的这一承上启下的思想脉络。文章最后总结出王安石的政治思想与哲学思想的关系及其理论价值，即王安石用哲学的方式来思考和探索政治问题，他所追求的公正、合理的“大中至正”之道和公平、理性的人本秩序，以及“大有为”的理想抱负，对当时乃指后世都产生着积极而深刻的影响。