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条
对
韩国
祭天仪礼的研究
作者:
赵骏河
来源:
孔子研究
年份:
1994
文献类型 :
期刊文章
关键词:
高句丽
仪礼
圆丘坛
朝鲜朝
三国史记
《周礼》
高丽时期
礼仪制度
韩国
公元
描述:
对
韩国
祭天仪礼的研究
访问
韩国
“国子监”观感
作者:
高成鸢
来源:
道德与文明
年份:
1994
文献类型 :
期刊文章
关键词:
国子监
明伦堂
韩国
尊老文化
《汉书·艺文志》
《洪范》
《周礼正义》
《史记》
传统美德
翰林院
描述:
访问
韩国
“国子监”观感高成鸢我访韩期间,在汉城从事研究的南开大学韩国史专家曹中屏教授告我:成均馆(相当于中国旧时的国子监兼翰林院)崔根德馆长要亲自宴请我。这种高规格的接待,对我来说,既有些出于意料
导演与
文学
作者:
张庚
来源:
中国戏剧
年份:
1994
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《雷雨》
导演
剧本
二度创作
剧作者
文学
修养
《牡丹亭》
戏曲现代戏
文学
价值
舞台艺术
描述:
导演与
文学
张庚导演挑选剧本,应当选择他看中的剧本,导演对剧本的作者应当是知音,要有一种愿望把这个戏的
文学
成就表现在舞台上,或"翻译"到舞台上去。例如为何这么多导演愿意排演《雷雨》?因为《雷雨》的作者
汉
富贵毋央瓦当考略
作者:
罗宏才
来源:
考古与文物
年份:
1994
文献类型 :
期刊文章
关键词:
瓦当
秦汉
《太平寰宇记》
文物陈列
陈直
历史博物馆
西安南郊
宜春
文物收藏
西北大学
描述:
汉
富贵毋央瓦当考略罗宏才
汉
富贵毋央瓦当传世稀少,素以造形精美而颇受人们青睐。以往虽曾引起过一些学者的注意与重视,但比较系统的对其进行全面梳理和研究,尚未见有。基于此,本文拟就
汉
富贵毋央瓦当的出土地点
汉
画像中的玉壁与丧葬观念
作者:
陈江风
来源:
中原文物
年份:
1994
文献类型 :
期刊文章
关键词:
汉
画像
丧葬观
玉壁
玉璧
灵石崇拜
天门
文化心理基础
中国文化
《周礼》
崖墓
描述:
汉
画像中的玉壁与丧葬观念陈江风1990年11月,中国
汉
画学会在四川中部风景秀丽的乐山召开学术讨论会。会议期间考察了麻浩、白崖、柿子湾等著名汉代崖墓。在柿子湾考察时,代表们对其中一组崖墓发生了浓厚
近期女性
文学
透视
作者:
李正西
来源:
安徽教育学院学报(社会科学版)
年份:
1994
文献类型 :
期刊文章
关键词:
女性
文学
女性作家
艺术个性
艺术思维
王晓玉
长篇小说
心理现实主义
王英琦
九十年代
男性作家
描述:
本文在深入研究的基础上考察了近期女性作家的创作,并从艺术思维的调整、艺术个性的展示、表现方式的多样几个方面概括了其新进展、新成就。
《中国历代
文学
作品选》注释商榷
作者:
陈鸿儒
来源:
华侨大学学报(人文社会科学版)
年份:
1994
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《中国历代
文学
作品选》
注释商榷
第一自然
《说文》
原隰
第二自然
《吕氏春秋·察今》
“膝”
《周礼》
《汉语大字典》
描述:
《中国历代
文学
作品选》注释商榷陈鸿儒朱东润先生主编的《中国历代
文学
作品选》是使用比较广泛的高校古典文学课教材。在使用过程中,笔者觉得有些注释尚须进一步完善。今就上编第一册笔者讲授过的篇目举出数条
《周礼》
汉
注“读为(曰)”、“读如(若)”新探──略兼及《
作者:
江中柱
来源:
湖北大学学报(哲学社会科学版)
年份:
1994
文献类型 :
期刊文章
关键词:
“读若”
《周礼》
《说文》
假借字
多音多义字
段玉裁
拟音
训诂术语
《古代汉语》
《说文解字注》
描述:
《周礼》
汉
注“读为(曰)”、“读如(若)”新探──略兼及《说文》“读若”例江中柱读书治学,必先正字、明字音、了解文籍中的字是正字还是假借字。西汉时,一般用直接注释的方式来表示,不用术语,不作特定
中国古代爱情
文学
中的春秋意识
作者:
李奉戬
刘玉新
来源:
晋阳学刊
年份:
1994
文献类型 :
期刊文章
关键词:
爱情
文学
中国古代
性禁忌
季节背景
《牡丹亭》
《红楼梦》
爱情故事
《娇红记》
爱情剧
《西厢记》
描述:
中国古代爱情
文学
中的春秋意识李奉戬,刘玉新日本学者松浦友久曾指出中国古代诗歌中存在着偏重春秋两季的事实。①其实,不仅在中国古代诗歌中如此,在中国古代叙事作品中,特别是爱情
文学
中,春、秋二季也是常用
刘绍棠“运河
文学
”的语言风格
作者:
崔志远
来源:
中国现代、当代文学研究
年份:
1994
文献类型 :
期刊文章
描述:
刘绍棠“运河
文学
”的语言风格
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