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《荆门军上元设厅皇极讲义》评注:陆九渊逝世八百周年祭
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作者:许守瓒 来源:荆门大学学报 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 讲义 评注 陆九渊 荆门 逝世 进士 南宋 十六 抚州 靖安县
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描述:次年十二月十四日卒于荆门任所,在任仅一年零三个月。
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陆象山全集
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作者:陆九渊 来源:中国书店 年份:1992 文献类型 :图书
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描述:陆象山全集
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张栻研究简述
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作者:蔡方鹿 来源:复印报刊资料(中国哲学史) 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 张栻 朱嘉 湖湘学派 宋代理学 心学 陆九渊 蔡方鹿 哲学 性本论 宗师
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描述:10年来至目前,学术界对张栻研究的情况作一简述.
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陆九渊的人生哲学及其意义
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作者:饶国宾 来源:抚州师专学报 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊 人生哲学 人生修养论 羞恶 孟子 心学 人生目的 发明本心 人生观 封建伦理道德
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描述: 陆九渊是我国南宋时期著名的哲学家,他所创立的“心学”体系,是当时乃至以后几个世纪中较有影响的哲学体系,它在中国哲学史和思想史上占有一定的地位。也产生了一定的消极影响。他的人生哲学则是他的“心学
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朱熹、陆九渊哲学思想辨异
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作者:高建立 来源:商丘师范学院学报 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊 哲学思想 唯心主义者 朱熹 意见分歧 主观唯心主义 心即理 心学 朱子 客观唯心主义
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描述:论争主要有两次:第一次是1175年在江西信州鹅湖寺进行,这就是历史上著名的“鹅湖之会”,二者在治学问题上展开了辩论,实际上就是关于认识论问题的争论;第二次是朱陆之间通过书信往来,就“无极”“太极”问题的辩论,实质上也即是本体论的争论。虽然二者唇枪舌剑,你来我往,争论非常激烈,而结果仍然相持不下,以各执己见而告终。朱陆之争是南宋时期唯心主义阵营内部两大哲学流派的学术争论,无论是鹅湖之会,抑还是往来书信之辩都充分暴露了二者在哲学思想上的意见分歧,本文试就朱陆思想差别问题作一粗浅探讨,不当之处,敬请学界同仁指正。
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陆九渊“切已自反,改过迁善”的道德教育
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作者:杨晓光 来源:江西教育科研 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 道德教育 道德修养 陆九渊 思想 三个方面 圣人 自反 本心 剥落 人之初
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描述:,必有以去吾心之害。”意思是只要保持、恢复人的“本心”,世上万物道理自明,但是要保持“本心”
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论陆九渊“做人”教育观的理论价值
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作者:周忠生 张逸 来源:九江师专学报 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九源 教育观 理论价值 “做人”教育
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描述:评价也以否定的为多。实际上,他的学说不乏唯物主义倾向,其教育思想也不乏积极因
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论文摘登:陆九渊“切己自反,改过迁善”的道德教育
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作者:杨晓光 来源:江西教育科研 年份:1992 文献类型 :期刊文章
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描述:论文摘登:陆九渊“切己自反,改过迁善”的道德教育
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中华文库 理心之间——朱熹与陆九渊的理学
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作者:高全熹 来源:生活·读书·新知三联书店 年份:1992 文献类型 :图书 关键词: 理学 研究 心学 研究
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描述:中华文库 理心之间——朱熹与陆九渊的理学
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积理而练其识 反躬以践其实——摭论语文自学能力的培养
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作者:张曙若 来源:语文教学通讯 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 语文自学能力 语文教学 培养学生 叶圣陶 学习者 语文教育 引导学生 梁启超 陆九渊 自能作文
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描述:之成功.”又认为.“个人有自学的能力和习惯,将一辈子读书,一辈子受用。”(《叶圣陶语文教育论集》)所以,我们应该抱培养学生的自学能力作为语文教学的重要任务,切实抓好. 语文自学能力就是学习者运用已有的语文知识、能力和其它智能去有效地获取语文新知的能力。这种能力不仅是学生学好语文的基本因素,也是发展各学科自学