检索结果相关分组
- “革命富人”李纪堂
- 作者：沈谦 来源：理财 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 民主革命 富人 经费支持 兴中会 同盟会 孙中山 自由 起义
- 描述：兴中会成员冯自由在《革命逸史》“李纪堂事略”一文中，第一句话就赞誉“清末革命党员捐助历次起义军饷最巨者，以李纪堂为第一”。而“革命富人”也是冯自由在《革命逸史》一书中对李纪堂的赞誉之词。李纪堂还加盟
- 论李觏的吉凶观
- 作者：崔伟 来源：南昌工程学院学报 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 李觏 李觏 《删定易图序论》 《删定易图序论》 吉凶观 吉凶观 周易 周易 五行 五行
- 描述：人"之"人"是指为天之所为的圣人,圣人起着榫接天人的不可或缺之作用。
- 论曾巩的语言观
- 作者：喻进芳 来源：人文论谭 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 语言观 曾巩诗 言不尽意 立象以尽意 语言哲学 欧阳修 文学观 圣人之道 必然要求 表达效果
- 描述：留在"六经"中,后人能够通过语言去把握。老子、庄子都认为"道"是不可言说的,庄子认为后人通过书本读到的只是"古人之糟粕"(《庄子·天道》),魏晋时期玄学名士以"言不尽意"为理论前提,从而否定圣
- 人民观审不应是参「观审」判
- 作者：林 正 来源：司法改革杂志 年份：2011 文献类型 ：期刊文章
- 描述：人民观审不应是参「观审」判
- 汤显祖“至情”文论观研究
- 作者：公维玲 年份：2011 文献类型 ：学位论文 关键词： 汤显祖 至情 文论观
- 描述：感缺失的当下,研究汤显祖的文论观除了其理论本身的价值外,其现实意义也是不可忽视的。本文试图通过汤显祖“至情”文论观的研究,找到能滋补当下情感缺失的理论根源。本文前置绪论,后置结束语,正文共分四章
- 辛亥秘闻┩おこた富商李纪堂，为革命筹款两度欠债入狱
- 作者：据《辛亥往事》 来源：黄海晨刊 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述： 为清末革命党人历次起义捐款最多的人，是李纪堂。李纪堂的祖籍是广东新会，他的父亲是香港有名的富商李升。李纪堂性格豪爽，行侠仗义，平时喜欢与秘密会党交往。港地富商子弟大多没有脱离纨袴的习气，只有纪堂活泼好动，事情不分大小，常常亲自办理，尤其擅长打猎，枪法非常精准。某一年，香港政府征募义勇军，李纪堂曾一
- 胡应麟二元小说观探析
- 作者：蔡树才 来源：科教文汇 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 二元论 生命体验 通俗小说
- 描述：综合分析胡应麟的小说整理、小说理论和创作,胡应麟的小说观呈现出一种文献、学问和文学、文章二元并立形态.它同中国古代文学、小说存在的实际深深契合,而迥异于近代以来源出西方的文学和小说观.
- 浅谈王安石的人才培养观及其对国有企业人才培养的启示
- 作者：赵霞 来源：职业·中旬 年份：2011 文献类型 ：期刊文章
- 描述：有企业人才培训也要首先树立人才第一的观念，从根本上重视人才，把人才放在一个战略核心的位置，谋为人才先，才能做好相关的人才培养工作。 二、古之取士，皆本与学校——培养人才要重视教育 王安石认为，人的先天禀赋不能直接决定人的才能大小，后天的学习才是一个人智力发展的决定性因素。王安石曾举出江西金溪县农村一个超常儿童方仲永泯然众人的事例来说明问题，认为一个人的才智与能力的发展离不开“受之天”与“受之人”两方面。王安石认为解决人才培养之问题，要抓源头，即抓学校教育。认为学校是人才培养的基地，而教育是造就人才的根本途径。他说，古之取士，皆本与学校，不兴学校而想得到人才，那是缘木求鱼。因此，学校教育必须予以整顿。对于我们国有企业，则要重视企业员工的学历教育、在职培训，划拨专项经费用于职工培训，把职工看成是蓄电池而不是干电池，重视人力资源的投资和持续开发，强调建立学习型组织和学习型个人，以求知识得到共享，职工素质得以持续提高