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正觉寺金刚宝座塔
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作者:陈锵仪 来源:北京档案 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 正觉 释迦也失 永乐年间 宗喀巴 国师 须弥座 文化交融 民族风格 大慈法王 藏族高僧
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描述:正觉寺金刚宝座塔陈锵仪正觉寺位于海淀区西直门外白石桥东北。原名真觉寺,又名大正觉寺。因寺内建有五座小型藏式石塔,故又俗称为“五塔寺”。寺建于明代永乐年间,塔成于明代成化九年(1473年)。朱元璋建立
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中国古典诗歌的民族精神
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作者:李达五 来源:吉首大学学报(哲学社会科学版) 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国古典诗歌 民族精神 《文心雕龙》 忧患精神 意境 王安石 辛弃疾 《诗大序》 思维模式 《毛诗序》
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描述:类命运,都包含在我们祖先的历史中出现过无数次的痛苦或欢乐的遗物,它们基本循着同一道路,就象灵魂中雕出了很深的河床,原来的四处漫溢、又宽又浅的生活之流水,突然在河床里汇成了巨大的河流”(荣格《心理学与文学》),诗人“通过给原始意象以形式,它就被翻译成当前的语言了,并使我们可能发现通往生命的最深的源泉的道路,那里有艺术的社会意义:它不断教育时代精神,它创造出时代最缺乏的形式”(同上)。
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《古典文学知识》1996年总目录
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作者:暂无 来源:古典文学知识 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 古典文学研究 名作赏析 龚自珍 王安石 刘禹锡 陶渊明 山水诗 中国古典诗词 文学知识 张福勋
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描述:《古典文学知识》1996年总目录
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古典常科考试的科目设置
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作者:奇秀 来源:齐鲁学刊 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 儒家经学 考试内容 进士科 《春秋公羊传》 《春秋左传》 《礼记》 考试科目 《论语》 常科 《周礼》
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描述:古典常科考试的科目设置奇秀古典考试分为常科、特科与武科三类。常科与特科都是选取文士的考试,常科定期举行,特科不定期举行。武科是选取武士的考试。在古典考试中,常科是最主要的一类。常科考试自东汉顺帝阳嘉
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中国古典美学中的女性意识
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作者:樊美筠 来源:中国哲学史 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 女性意识 中国古典美学 理想女性 汤显祖 中国古代美学 中国传统美学 女权主义 “情” 中国传统文化 “气”
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描述:更重要、更伟大的事情,这就是治国、平天下,这些人永远是以天下为己任的,他们始终有一个远大的抱负,有坚强的信念,知其不可为而为,哪怕是一箪食,一瓢饮,在陋巷;哪怕“任重而道远”,哪怕是牺牲自己也要完成这一伟大的使命,
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汉魏碑刻集联大观
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作者:树坚 吴瑾 来源:美术之友 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 碑刻 现代书法 汉魏 照相制版术 艺术性 书法艺术 清末民初 金石学 李瑞清 秦祖永
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描述:汉魏碑刻集联大观树坚,吴瑾清代大兴金石学,对汉魏碑刻书法的广泛传播起了推波助澜的作用。近代科学昌明,照相制版术之传入与应用,更为碑版的流布提供了极大的方便。清末民初,京沪各大书局以金属版、玻璃版精印
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一部不该淡忘的古典正剧:论汤显祖《紫钗记》
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作者:朱捷 来源:中华戏曲 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 霍小玉 李益 张居正 牡丹亭 戏曲小说 太尉 审美创造 明代 艺术创作
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描述:汤显祖早期,约在明代万历五年(1577)至万历七年(1579)之间,曾和友人谢九紫等合作,把唐人蒋防的小说《霍小玉传》改编为传奇剧本《紫箫记》;而过了十年之久,约在明代万历十五年(1587)前后,他在经历人世社会的磨炼较深、对艺术天地的领略较切的已臻成熟的时期,在痛心、愤
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宋编唐集考略
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作者:曹之 来源:图书情报论坛 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 重要贡献 宋敏求 唐代 宋代 编辑过程 唐绝句 宋人 搜集整理 唐诗
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描述:宋代是我国图书编纂史上的重要发展时期,无论官方或民间,都编辑、整理了大量图书,为古代文化的流传作了重要贡献。宋人在唐代诗文集的编辑和整理方面,尤其付出了艰巨的劳动。宋编唐集数量之多,令人瞩目
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古典编剧美学的精辟概括:《啸台偶著词例》浅析
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作者:秦学人 来源:戏剧杂志 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国古典戏曲 《琵琶记》 “作者” 汤显祖 《西厢记》 情节结构 美学原则 宫调 “福” 李渔
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描述:古典编剧美学的精辟概括──《啸台偶著词例》浅析秦学人我国古典戏曲理论、戏曲批评的表达方式是多种多样的。有较全面的论著,如王骥德的《曲律》、李渔的《闲情偶寄》等;有在某方面论述精深的专论,如周德清
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今日王英连
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作者:汪顺华 来源:西南军事文学 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 报告文学 中国 当代
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描述:今日王英连