检索结果相关分组
评《吴澄的理学思想与文学
作者:罗海燕  来源:邢台职业技术学院学报 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 文学  理学  河北大学  元代  出版社 
描述:后,进一步开拓,逐渐构建起完整的理学与文学交叉研究的体系。这无疑给当下的元代文学研究带来一股勃勃之生气。
文学常识备考妙法
作者:陈益林  来源:中学生天地(C版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  文学  红楼梦  牡丹亭  列夫·托尔斯泰  三国演义  常识  李清照  王实甫  西厢记 
描述:一、荒诞联想法借助于荒诞而有趣的联想,将一些看起来风马牛不相及的文学常识联缀在一起,又好玩又好记。如:汤显祖精心打造了《牡丹亭》,倾情上演王实甫的《西厢记》,关汉卿只好在一旁大叫《窦娥冤》。
逸园
作者:暂无 来源:开心老年 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  字谜  苏轼  奔小康  杜甫  韩愈  风箱  部落  佳酿  河山 
描述:逸园
昆曲:中国的“文化”
作者:王文建  来源:福建论坛(人文社会科学版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 昆曲  昆山腔  汤显祖  魏良辅  桃花扇  长生殿  牡丹亭  水磨  孔尚任  传奇 
描述:北曲构成,南戏由五声音阶的南方民间曲调——南曲构成。南戏从民间开始流行,原来在产生地周围,后来流布四处。每到一处就用方言来唱,热闹一时。当时具有代表性的声腔有《海盐腔》、《弋阳腔》、《余姚腔》和《昆腔》,它们都属于江南小戏。《海盐腔》产生于浙江海盐,音乐情调偏重“静好”;《弋阳腔》产生于江西,音乐情调偏重于喧闹;《余姚腔》流行于江苏、安徽一带;相比之下,流布在吴中(苏州)一带的《昆山腔》影响较小,但它有“流丽悠远”的特点。最初形成于元代的昆山,因当时“善唱南曲的昆山人顾坚”而得名,因此,《昆山腔》就是昆曲的前身。(二)“曲圣”与“水磨调”宋、元时期的南戏诸腔,多用方言演唱,伴奏形式多用锣鼓,没有管弦伴奏。以太仓人魏良辅为代表的元代戏曲音乐家们,收集来自天南地北、四面八方的曲调,从演唱声腔、演唱语言和伴奏乐器三个方面对...
从儒士到名士到戏剧家——浅析汤显祖的儒家思想
作者:陈烨  来源:重庆科技学院学报(社会科学版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 社会思潮  社会思潮  汤显祖  汤显祖  儒家  儒家  文学  文学 
描述:从最初的一名儒士而后成为名士,最后投身于文学创作中,成为古代中国著名的戏剧家,汤显祖骨子里一直承传着传统的儒家思想,而其身份的转变正是源于他思想的变化。
从黄庭坚诗一首看宋诗的化倾向
作者:杨莹  来源:时代文学(双月上半月) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋诗    黄庭坚  章法结构  苏轼  王安石  倾向  山谷诗  湖口  艺术技巧 
描述:,庭坚系舟湖口,李正臣持此诗来,石既不可复见,东坡亦下世矣,感叹不足,因次前韵》(以下简称《湖口》)一诗为例,从艺术分析入手,以立意、用典、修辞、章法结构为框架,层层剥笋,试窥宋诗化倾向之一斑。
刘绍棠“运河文学”之美浅析
作者:马俊霞  来源:作家杂志 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 运河文学  运河文学  真实美  真实美  人物美  人物美  景物美  景物美  语言美  语言美 
描述:刘绍棠建立了独具风采的大运河乡土文学体系。他的作品集真实美、人物美、景物美、语言美于一身。
陈道富、谭玲、左小蕾:中国进入降息通道?
作者:周颖 楼晓宁  来源:数字商业时代 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国经济  通道  准备金 
描述:三周之内,中国央行两次降低基准利率和存款准备金率,被市场理解为意在规避美国次贷危机所带来的风险。然而央行意图是否果真如此?这对中国经济将会产生怎样的影响?是否中国宏观紧缩政策出现了真正的拐点?
从“圆”看文化精神:《牡丹亭》的文学人类学解读
作者:杨晶 戈双剑  来源:汉字文化 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 文学人类学  《牡丹亭》  文化精神  “圆”  解读  经典作品  中国文学史  《西厢》 
描述:汤显祖的《牡月亭》代表着明代传奇的高峰,一经问世,几令《西厢》减价。时至今日《牡月亭》仍以其丰厚奇特的文化意蕴及其虚幻复合的艺术情境.成为中国文学史上最负盛名的作品之
晚明狂禅思潮的治世思想和文学
作者:赵伟 刘黎红  来源:青岛大学师范学院学报 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 晚明  狂禅思潮  治世  仁义的心体  《牡丹亭》 
描述:历来被认为是败坏人心、社会风俗的晚明狂禅派,其思想也是一种经世思想,希望人人都能有一个仁义的心体,用这种仁义的心体治国治世,维持社会的稳定和挽救社会风气的堕落。这种经世思想也被他们用在文学创作中,他们在作品中所体现出来的情、欲,并不是无节制的情欲,而是在仁义的心体的前提下的情欲。