检索结果相关分组
- 关于晚明戏曲发展雅俗之争的论述
- 作者：程娟娟 来源：音乐时空 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 雅俗之争 汤显祖 沈璟 临川四梦 士大夫阶层 市民阶层
- 描述：晚明社会经历了激烈的变化,专制主义集权的残忍性在内忧外患中渐趋消解,资本主义萌芽西方思潮传入,市民阶层参政意识强烈,士大夫阶层审美趋向通俗化,这些深深影响了晚明戏曲创作的风格,引起了关于雅俗音乐
- 姹紫嫣红俗中雅,曲苑流芳临川香：试论新编临川版采茶戏《牡丹
- 作者：廖夏林 杨菁 来源：戏剧文学 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 牡丹亭 牡丹亭 采茶戏 采茶戏 民间音乐 民间音乐 雅俗 雅俗
- 描述：见。
- 风流雅俗的戏剧家郑之文
- 作者：暂无 来源：临川晚报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：风流雅俗的戏剧家郑之文
- 雅俗结合的古典戏曲美学思潮
- 作者：杜卫 来源：高等学校文科学报文摘 年份：1992 文献类型 ：期刊文章 关键词： 古典戏曲 雅俗结合 美学思潮 音律 汤显祖 双美 曲情 审美意识 文人雅士 汤沈之争
- 描述：雅俗结合的古典戏曲美学思潮
- 奏重四俗雅俗四重奏
- 作者：陈四益 来源：上海戏剧 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 雅化 俗文化 四重奏 雅人 晏殊 高雅文化 雅与俗 柳永 京剧 “雅”
- 描述：高雅文化的称呼,现在已经使用得相当普遍了,但是,似乎并没有一个精确的定义。有时,高雅是对作品的评价,有时又是对艺术样式的肯定。我们似乎喜欢模糊,含含糊糊,既可以这样解释,又可以那样解释,高兴说什么高雅就给什么冠以高雅的说法,操之在我,实在要比钉是钉铆是铆方便得多。但也正因为含糊,提倡云
- 君子之争
- 作者：暂无 来源：语文教学与研究(读写天地) 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 君子 《资治通鉴》 司马光 政治观点 王安石 变法
- 描述：为什么要这样做7司马光在政治上的理解比王安石要深刻得多，在为变法问题斗得死去活来之后，司马光留下了这样的见解，基本可以概括他对王安石一生的看法：“介甫无它，唯执拗耳。”王安石在痛恨司马光之余由衷地说：“司马君实，君子人也！”
- “王老吉”之争应是君子之争
- 作者：高剑 来源：东莞日报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：“王老吉”之争应是君子之争
- 曲白相生 雅俗与共——《牡丹亭》文本语言风格刍议
- 作者：葛丽英 来源：语文学刊 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 汤显祖 《牡丹亭》 《牡丹亭》 语言风格 语言风格
- 描述：相生、雅俗与共的多重风格的谐调组合。
- “汶川重建之争”应是科学和事实之争
- 作者：暂无 来源：西安晚报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：“汶川重建之争”应是科学和事实之争