检索结果相关分组
- 宋初学术的文化整合倾向
- 作者：刘宗贤 来源：哲学研究 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 欧阳修 文化整合 古文运动 王安石 范仲淹 儒家文化 佛教思想 学术 庐陵学案 司马光
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- 毛奇龄与明末清初的学术
- 作者：黄爱平 来源：清史研究 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 毛奇龄 明末清初 《周礼》 《易》 《大学》 《四库全书总目》 西河 《洛书》 《仪礼》 《礼记》
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- 微子墓及墓碑辨伪
- 作者：张希宇 来源：山东工业大学学报(社会科学版) 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 墓碑 《汉书》 王东槐 乡土志 微子启 《太平寰宇记》 何绍基 今文经学 微山县 殷有三仁
- 描述：微子墓及墓碑辨伪张希宇众所周知，我国战国以前的墓葬制度是其墓不封，或封而不肥。因此，在久经战乱之后，后人甚至借助于史书记载也难以发现战国以前的地上墓葬部分。没有地下墓葬的考证，敢说某处为先秦墓葬
- 刘因《明妃曲》发微
- 作者：王星琦 来源：古典文学知识 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 刘因 王安石 王昭君 昭君出塞 毛延寿 白居易 马致远 西京杂记 昭君故事 汉宫秋
- 描述：一说到《明妃曲》,人们很自然地会想到王安石的二首同题之作,诗中王昭君"低徊顾影无颜色,尚得君王不自持"的黯然销魂之态,以及汉元帝"归来却怪丹青手,入眼平生未曾有"的追悔莫及之状,都神情毕肖,活生生如在目前。特别是王安石"意态由来画不成,当时枉杀毛延寿",还有"汉恩自浅胡自深,人生乐在相知心"的
- 四部文献学术源流述略(九)
- 作者：张衍田 来源：中国典籍与文化 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 学术源流 《元和郡县图志》 沿革地理 地理沿革 事件的过程 地理著作 地方志 《越绝书》 《周礼》 研究历史
- 描述：任何一个历史问题,都必须具备时间、地点、人物、事件这四个基本条件。撰写历史,如果不明地理,就无法使历史事件的过程条理分明;研究历史,如果没有地理知识,就无法彻底搞清历史事件的过程及其真相。这充分说明地理在史学中的重要地位以及与史学的密切关系。
- 宋代学术史上的荆公新学
- 作者：吕云飞 来源：河南社会科学 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 荆公新学 王安石 学术史 学术思想 《字说》 “天” 正统思想 《淮南杂说》 运动变化 文集
- 描述：宋代学术史上的荆公新学吕云飞荆公新学又称“王氏新学”、“临川学派”、“三经之学”、“熙丰之学”，是北宋中叶有重大影响的学术派别或学术群体。它因该学派的领袖和创始人王安石是江西临川人，晚年封号“荆国公
- 刘祚昌教授的学术成就和治学精神
- 作者：郭尚鑫 来源：世界历史 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 学术成就 刘祚昌 世界近代史 杰斐逊 法国大革命 美国第一次革命 王安石 资本主义 旧教材 热月政变
- 描述：刘祚昌教授的学术成就和治学精神郭尚鑫在国内著名的世界史学家中，刘祚昌教授在学术和治学精神方面，可谓独树一帜。 一刘祚昌教授１９２１年生于辽宁省辽阳县一个耕读世家。父亲刘国廉是清末贡生
- 独立不倚 精益求精——徐朔方的学术道路
- 作者：景行之 来源：文教资料 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 徐朔方 《金瓶梅》 世代累积型集体创作 《史记》 学术研究 晚明曲家年谱 司马迁 《牡丹亭》 《汉书》
- 描述：庄子·逍遥游》的课后,他产生了与《牡丹亭》的女主人公相同的感受:依注解书,学生自会.因此他转到英语系,直至毕业.在英语系的几年,他不仅熟练掌握了英语,为日后的研究中利用外文资料并与国外学者进行交流提供了便利,而且对欧洲文学的作家作品有了系统了解,使他后来对中国古代文学的研究多了一个
- 晚明童心说之学术渊源及其与佛学的关系
- 作者：暂无 来源：中国文化研究 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 童心说 罗汝芳 赤子之心 学术渊源 本体 袁宏道 汤显祖 李贽 佛学 佛教
- 描述：晚明童心说之学术渊源及其与佛学的关系黄卓越晚明时期，中国传统思想再次遭遇了重大的结构性变迁，最引人注目的便是王阳明发动并漫及整整一个多世纪的儒学革新运动。运动的产生固然与社会生活之变动及作为官方
- 宋代学术史上的荆公新学:[荆公新学创始人王安石]
- 作者：吕云飞 来源：河南社会科学 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 哲学思想 宋代
- 描述：宋代学术史上的荆公新学:[荆公新学创始人王安石]