检索结果相关分组
- 王英琦的“道”
- 作者：蒋子龙 来源：鸭绿江(上半月) 年份：2001 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王英琦 太极拳 写作 练功 最高境界 老人 道家 武术 中午 沙袋
- 描述：人们都道王英琦“苦修”多年了,她单身一人带着个小孩儿,还要奉养老人。无论春夏秋冬每天只吃两顿饭,且不沾荤腥。无论春夏秋冬每天都在凌晨五点钟起床,练功三个小时,九点钟吃过早饭后读书写作,中午要为老人和
- 王安石的本体论建构及其特点
- 作者：肖永明 来源：湖南大学学报(社会科学版) 年份：2001 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 本体论 道 儒学 佛道之学
- 描述：为了回应佛道之学的挑战、复兴儒学 ,王安石在批判、否定佛道空无学说的同时 ,提出了其道本体论 ,并力图由天及人 ,从道本体出发对儒家的纲常名教作出论证。但是其本体论建构的特点是以人法天而非天人合一
- 灵魂守望者的泣血之作:读王英琦散文集《背负自己的十字架》
- 作者：李润霞 来源：写作 年份：2001 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《背负自己的十字架》 王英琦 散文 生命体验 人性精神
- 描述：向精神家园的回归,并成为一个背负心灵十字架的灵魂守望者。《上海文学》1996年第2期上发表她的散文《守望灵魂》,已经标志着这种蜕变的开始,该文可以看作是一篇宣言或自白。此后,她的创作抵达了一个新的境界,在20世纪末,她的长篇反思纪实散文《背负自己的十字架》(东方出版中心,1999年12月版)问世,成为她近年来人文转向的
- 灵魂守望者的泣血之作——读王英琦《背负自己的十字架》
- 作者：李润霞 来源：南方文坛 年份：2001 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王英琦 守望者 散文创作 人文转向 超越自我 生存质量 人类精神家园 生命体验 理性与激情 终极关怀
- 描述：灵魂守望者的泣血之作——读王英琦《背负自己的十字架》
- 真诚与个性的魅力——评王英琦的散文创作
- 作者：宋丹 来源：写作 年份：2001 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王英琦 散文创作 率真 女作家 游子 散文家 当代女性 自称 坦诚 读者
- 描述：王英琦的散文世界,可以说是一个感情的世界。……她自由率真地将自己的怨、自己的爱、自己的恨、自己的喜怒哀乐,对人生的追求以及长期形成的内心欲望及创伤和屈辱,透过话语喷发出来。……她把自己的感情体验毫无
- 为何启明陈郁？
- 作者：王渝燕 来源：中国体育报 年份：2001 文献类型 ：报纸
- 描述：在中国羽毛球队公布的世锦赛阵容中，男单小将陈郁的幸 运入选，颇出人意料。因为在男单组中，既有吉新鹏、夏煊泽、陈 宏和肖辉世界排名在前16的选手，又有老将罗毅刚等，而21岁 的陈郁去年12月刚进一队
- 陈郁与省港大罢工
- 作者：童俏刘一清 来源：深圳商报 年份：2001 文献类型 ：报纸 关键词： 省港大罢工 周恩来 省港罢工委员会 中国海员 周总理 《海瑞罢官》 深圳市南山区 殖民城市 说不出话来 在甲板上
- 描述：革命的起点$$ 1922年1月，正是隆冬季节。可在香港这个 四面环海的殖民城市，却孕育着一股即将喷发 的洪流。$$ 12日清晨，在海面上停舶着一艘名叫“亚 洲皇后号”的巨轮上，一位身材结实，双目炯炯 有神血气方刚的年轻人，正伫立在甲板上，时 而眺望浩瀚的大海，时而又注视着岸上的动 静，仿佛在焦急地等
- 佛道视镜下的“临川四梦”
- 作者：王凤霞 来源：江苏社会科学 年份：2001 文献类型 ：期刊文章 关键词： 佛道 汤显祖 临川四梦
- 描述：，“临川四梦”最典型、最生动地展示出汤显祖从入世、愤世到醒世、警世而出世的全部人生经历，反映了汤显祖思想探索的历程。
- 年龄不应是道“坎”——“39岁现象”透视
- 作者：夏长勇 来源：复印报刊资料(中国共产党) 年份：2001 文献类型 ：期刊文章
- 描述：年龄不应是道“坎”——“39岁现象”透视