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惠崇“传人”今犹在
作者:   来源:新闻知识 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 《春江晚景》  传人  王安石  作品  多行不义必自毙  依靠自己  负面影响  杂文作者  道德和法律  陕西彬县 
描述:满地芦芽短,正是河豚欲上时。”王安石赞他“画史纷纷何足数,惠崇晚出吾最许。”黄庭
王安石写《窥园》
作者:   来源:文艺生活 年份:1982 文献类型 :期刊文章
描述:王安石写《窥园》
争:从《牡丹亭》到《歌舞青春》
作者:暂无 来源:东方早报 年份:2010 文献类型 :报纸
描述: 出生于湖南的争很早就在美国发展事业,他执导的舞台剧《牡丹亭》、《赵氏孤儿》等都走红于欧美。谈及为何一个十多年都在炮制高雅艺术的舞台导演要执导《歌舞青春》时,争不假思索地回答
中国戏曲的传统与革新:争版《牡丹亭》引发的思考
作者:李静  来源:大众文艺 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国戏曲  昆曲  传统  革新  思考 
描述:本文试图通过这一作品的艺术特点,谈谈关于当代中国戏曲传统与革新的思考。
青春版《牡丹亭》印象——兼与争版比较
作者:刘淑丽  来源:艺术百家 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 青春版  青春版  《牡丹亭》  《牡丹亭》  白先勇  白先勇     
描述:全本《牡丹亭》的演出是近年来文化界的盛事,青春版与争版在剧作内容、舞台造型艺术、音乐及表演方面存在着不小的差异,呈现出编导对待传统文化的不同态度。
河北钢铁集团唐钢公司: 让全体员工共享发展成果
作者:雷汉发   孙学君  来源:经济日报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述: “河北钢铁集团唐钢公司能够老企业焕发新活力,与企业致力于构建和谐稳定的劳动关系息息相关。”河北钢铁集团唐钢公司董事长于勇如是说。 在企业发展过程中,唐钢公司领导班子深刻体会到,企业要与员工拧成一股绳,就必须与员工建立和谐稳定的劳动关系。为此,唐钢公司从多方面着手开展新型劳动关系建设。 健
律政佳人王英 变身金融丽人
作者:王立成  张书  来源:三湘都市报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述: 记者 武席同 摄 王英农业银行长沙县支行个人金融部主任 出生年月:1983年9月 籍贯:湖南长沙 学历:法律硕士 个人爱好:音乐,旅游 工作态度:认真负责,稳重踏实 最喜欢的一本书:《简·爱》 读书心得:一个人的生活态度决定了他的生活步调,优雅从容与否,在乎自己的选择。
明清之际士人对西方自然哲学的反应
作者:孙承晟  年份:2005 文献类型 :学位论文 关键词: 自然哲学  格物致知    揭暄  明清时期 
描述:明清之际,以亚里斯多德理论为基础的西方自然哲学及托勒密学说经由传教士输入中国,对士人产生了较大的影响。王英明(1606年进士)、熊明遇(1579-1649)、方以智(1611-1671)、揭暄(c.1613-1695)和游艺(c.1614-1684)对这类知识有着较为深入... >> 详细
科举与社会流动性——看王安石论宋人“自进”
作者:杨天保 文春霞  来源:玉林师范学院学报 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  北宋  科举    社会流动  “自进” 
描述:在宋人王安石看来,“自进”是“不得已”士人的合理选择,“自进”有“道”。同时,“自进”人存在身份和资格上的限制。首先,“自进”与庶民无关,平等有限;其次,它要限制“势家官户”子弟,保护弱势地主子弟。所以,就王安石看来,北宋科举未能激起结构性的社会变动,科举“自进”只是一种必要但有限的士人流动方式。
独立东风看牡丹:争版《牡丹亭》与传统戏曲的挖掘视角
作者:李智  来源:电影评介 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 猎奇视角  猎奇视角  文化全球化  文化全球化  文化符号化  文化符号化  传统戏曲文化  传统戏曲文化 
描述:文化全球化过程中,受西方猎奇视角影响,传统戏曲文化往往会失去精髓,沦为干枯的文化符号.只有以中华传统丈化观照戏曲,在继承中发展创新,才能避免戏曲文化的符号化,保住戏曲的神韵与精髓,真正实现戏曲文化的全球化.