检索结果相关分组
欧阳之死
作者:王曾瑜  来源:河北学刊 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋高宗  欧阳修  士大夫  李纲  应天府  皇帝  群众运动  少阳  太学生  南宋 
描述:惨案,这就是
冯道事迹(下)
作者:武凤洲  来源:渤海学刊 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 冯道  耶律德光  郭威  契丹  军节度使  刘知远  《周礼》  太师  《谷梁传》  御史中丞 
描述:公元937年,晋主石敬塘移都洛阳,契丹加徽号于晋,晋亦献徽号于契丹.然而谁去为使,诸多卿相闻声都色变身颤,无一应命.敬塘目视冯道,日:“卿官崇德尊,此行非卿不可!”道听后并无惊难神色,俯身回敬,从容答道:“谢皇帝重遣.陛下受北朝恩,臣受
国国都与墓地
作者:马义龙  来源:周口师范学院学报 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词:   贵族墓地  《春秋左传注》  公元前  《太平寰宇记》  《水经注》  春秋时期  荒淫无度  《元丰九域志》  考古工作 
描述:乱),便一蹶不振,只得朝齐暮楚,依附于楚、齐、晋之间以求生存,后被楚国所灭。虽然不久又在楚国的扶植下
作者:袁炳昌  来源:中国音乐 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 古代乐器  《周礼  张师勋  左手  古地名  传统音乐  《诗集传》  吹奏方法  律吕精义  管端 
描述:堂位》载:“土鼓·蒉桴·苇龠,伊耆氏之乐也。”《周礼·春官·龠章》云:“掌土鼓、豳龠。”(豳音Bīn,古地名,也作邠,今陕西邠县以东栒邑县境)。豳龠即豳地之龠。 《诗经·邶风·简兮》:“左手执龠,右手秉翟。”郭璞注曰:“龠,如笛三孔而短小。”
《九歌·君》与古代救日习俗
作者:张树国  来源:中州学刊 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 日食    《史记·天官书》  救日  《淮南子·天文训》  《周礼·地官》  《左传》  巫术行为  《淮南子》  诗性解释 
描述:《九歌·君》与古代救日习俗张树国(青岛大学中文系)关于《君》是祭祀太阳神的说法,由上途以未,到现在几乎已成定论。但一些细节并未得到合理的解释,诗旨也显得很模糊。本人认为,若要正确读解《君》这首
吴炳晚节
作者:车文明  来源:艺术百家 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴炳  南明史  永历朝 
描述:关于明末著名戏曲家吴炳的晚节,一直存在着两种截然不同的说法,三百年来聚讼纷纭,莫衷一是。然通过对各种有关记载的详细分析和甄别,基本上可以肯定他是被俘后拒绝降清、绝食而死的
璋之名实
作者:涂白奎  来源:考古与文物 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 《周礼》  牙璋  出土材料  《说文》  中原地区  甲骨文字  广汉三星堆  商代玉器  古文字研究  考古材料 
描述:璋之名实涂白奎在古代中国,玉器除用作装饰、玩赏外,在礼仪活动中作为重要的物质表现形式,还被广泛使用于宗庙祭祖、事神礼神。孔子说:"礼云礼云,玉帛云乎哉。"把玉帛作为礼制的体现物,其在礼仪制度中地位
侯马盟书
作者:暂无 来源:文物世界 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 侯马盟书  《左传》  郭沫若  公元前  春秋晚期  遗址  战国时期  《礼记》  《周礼》  工作站 
描述:侯马盟书(日)江村治树著王虎应史画编译序1965年12月,考古工作者在山西省侯马市东郊发掘出土了大量写有朱文的玉片和石片,这在中国文字发展史上是前所未有的,大量地填补了文字资料的空白。更为重要
奇经八脉命名新得
作者:马仁智 杨骏  来源:中国针灸 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 循行特点  奇经  八脉  针灸学  康熙字典  服饰品  《六书故》  《经络学》  经脉  《周礼》 
描述:奇经八脉命名新得奇经八脉是经脉的一个重要组成部分,对奇经八脉名称含义的解释现多是从经脉的功能角度阐述,如现行高等院校教材《经络学》、《针灸学)}都是如此。然而,笔者在研读古医籍的过程中发现古人
周代燕国
作者:曲英杰  来源:历史研究 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 《史记》  召公  《水经注》  《说文解字》  公元前  成周城  《古本竹书纪年》  《太平寰宇记》  《世本》  十三年 
描述:周代燕国曲英杰有周一代,燕为大国,且历时长久,“社稷血食者八、九百岁,于姬姓独后亡”①。唯因典籍沦缺,或理解有误,致使有许多问题不能明了。近些年来,燕文化考古颇有进展,燕都燕城及临易城址已被发现