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胡应麟生平考略
作者:王嘉川  来源:图书与情报 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 胡应麟  生平  藏书家 
描述:胡应麟是明代中后期浙东的一位著名文献学家和私人藏书家,对中国传统学术文化做出了重大贡献。但有关他生平的一些基本情况,存在着许多的误会、误解乃至信口臆说。文章对这些学界讹传的情况进行了考证和梳理,澄清
沈季长夫妇生平及与王安石之交往关系考论
作者:汤江浩  来源:东南大学学报(哲学社会科学版) 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 沈季长  王安石  生平  交往 
描述:文化等方面都产生交互影响,由此我们也可更深切地了解王安石“新学”发展、嬗变的文化背景。
谢逸的生平、交游和创作
作者:楊景龍  来源:词学 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 吕本中  生平  江西派  定位置  北宋中后期  宋史  宋元明清  诗文创作  布衣  蝴蝶 
描述:宋史》无传,留存至今的生平记载甚少,只能从宋元明清的笔记、诗话、词话、方志及
浅析象山的人性论
作者:顾厚顺  来源:东华理工学院学报(社会科学版) 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 象山  人性论  心即理  本心  物欲  资禀 
描述:象山的人性论源于孟子,但又有“心学”的特点,从而形成了一个自成一体的人性论思想体系。概略地说,一是以“心即理”致思路线构建其人性论的基本观点,二是以“本心”论证其人性为善,三是以“物欲”和“资禀
象山的风俗观
作者:刘雪影  来源:长春工业大学学报(社会科学版) 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 风俗  风俗  道德  道德  教化  教化 
描述:象山从儒者的立场出发,对当时的社会风俗予以批判和解构。他主张学者应当超拨于流俗之外,“脱俗以修身”。同时,学者也应当担当改造风俗的重任,并通过改造风俗达到教化百姓的目的。荆门之政,恰好说明此点。
瞿九思的生平及学术特性
作者:孟凡云  来源:民族史研究 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 明万历  耿定向  武功  生平  罗汝芳  张居正  学术  社会问题  青年时期  十三年 
描述:"还有人直接称其为"一部不平凡的罕传书——《万历武功录》"。"这部书在资料方
象山生态伦理思想发微
作者:华启和  来源:东华理工学院学报(社会科学版) 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 象山  吾心即宇宙  心即理  生态伦理思想 
描述:追溯“心学”体系的闪光点,阐发象山“吾心即是宇宙、心即理”,“是理充塞宇宙,天地顺此而动”,“宇宙内事乃己分内事,人与天地并立而为三极”之说,洞察其朴素的生态伦理思想。这为解决生态危机问题,建设
象山先生其人其事
作者:傅林辉  来源:东华理工学院学报(社会科学版) 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 象山  氏家族  荆国王文公祠堂记  知荆门军 
描述:象山氏家族出身豪门,是唐昭宗时宰相希声的后裔。当氏六世祖德迁因避五代末战乱举家迁到临川青田村时,家道已经中落,但却始终保持了书香门第。象山先生六兄弟都是很有学问的人。象山并非是唯心主义
《周易》与象山心学
作者:范立舟 王华艳  来源:学术交流 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 《周易》  陆九渊     
描述:陆九渊“心即理”之思想主旨,凭依对《周易》义理的阐发而得以彰现,“易理”的普遍性、绝对性和终极地位是无可怀疑的。但此理并非一外在于人心的客体,而是与“心”通融为一的。修养之方法就在于洗涤心灵中虚浮妄想,复归到内外合一之道上。
治学思想比较分析
作者:曾文光  来源:内蒙古电大学刊 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 朱熹  陆九渊  治学宗旨  为学路径  治学之道  读书方法  比较 
描述:之博览"的分歧;读书方法上,"解字"与"求血脉"的差异。