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山东大学学报
宇宙论
陆九渊
创造性机制
学术承继
中国社会科学出版社
心学
倡导
宋明理学
儒家
江西省
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根据【检索词:陆象山「心学」的义理与王阳明对象山之学的了解】搜索到相关结果
25
条
陆
象山
的
心学
与实学
作者:
刘晓梅
年份:
2006
文献类型 :
学位论文
关键词:
陆九渊
心学
实学
哲学思想
描述:
陆九渊因为在哲学上提出了“心即理”的命题,断言“宇宙便是吾心,吾心便是宇宙”,认为天理、人理、物理只在吾心之中,人同此心,心同此理,把心和理、心和伦理纲常等同起来,使脱离于主体的客观之“理”消融在主体之“心”中,强调“心”的统帅作用,“心”成为其哲学体系的最高... >> 详细
论
陆
象山
心学
之方法
作者:
黄信二
来源:
鹅湖月刊
年份:
2006
文献类型 :
期刊文章
关键词:
陆
象山
心学
心即理
中国哲学方法论
创造性机制
描述:
论
陆
象山
心学
之方法
评《
象山
派
心学
与文学研究》
作者:
祝尚书
来源:
重庆社会科学
年份:
2006
文献类型 :
期刊文章
关键词:
文学研究
心学派
中国社会科学出版社
象山
文学思想
陆九渊
朱熹
描述:
评《
象山
派
心学
与文学研究》
悠悠
象山
怀古情(外一篇)
作者:
尹静茹
来源:
中学生
年份:
2006
文献类型 :
期刊文章
关键词:
象山
荆门市
老莱子
南宋理学
陆九渊
精神财富
弘扬文化
文明
道学家
蒙山
描述:
,你就会更用心去构思,更严谨去推敲。当那些杂乱的文字和词句,被赋予生命灵动起来且归于自己名下时,就会顿生出些许的成就感和欣慰来。
李绂与
陆
王
心学
作者:
李帆
来源:
清史研究
年份:
2006
文献类型 :
期刊文章
关键词:
李绂
陆
王
心学
躬行实践
陆
王学统
描述:
"
陆
、王学者第一重镇"。
象山
派
心学
与文学研究
作者:
陈忻
年份:
2006
文献类型 :
学位论文
关键词:
象山
派
陆九渊
甬上四先生
槐堂弟子
本心
文学
描述:
,则是极少涉及的。无疑,这就为后学者留下了一块尚待开垦的土地。然而,要彻底地考察
象山
学派的文学思想及其作品的意义,却不是一件容易的事情,因为该派所有的文学思想都是与其
心学
思想紧紧结合在一起的。可以这样说
陆
象山
群雕亮相
象山
文化广场
作者:
暂无
来源:
信息日报
年份:
2006
文献类型 :
报纸
描述:
新落成的
陆
象山
雕塑群 本报南昌讯记者徐娆摄影报道:以南宋著名哲学家、教育家、理学大师
陆
象山
先生生平为主题的一组雕塑群,10月31日正式在南昌市
象山
幕?广场落成。 该雕塑群位于
象山
文化
陆
象山
雕塑下月动工
作者:
暂无
来源:
信息日报
年份:
2006
文献类型 :
报纸
描述:
的。 据了解,
陆
象山
(抚州金溪人)作为中国
心学
的创始人,最先提出“心即理”的哲学命题,强调自立自信,他与
吴澄的象数
义理
之学
作者:
张国洪
年份:
2006
文献类型 :
学位论文
关键词:
象
象
辞
辞
理气
理气
心性
心性
道统
道统
描述:
现状 吴澄号称草庐先生,是元代最有声望的学者之一,与当时经学大师许衡齐名,元人有“北许南吴”之称。吴澄的易学既言象数又言
义理
。他的象数思想主要见于《易纂言》和《易纂言外翼》,
义理
论南宋
心学
领袖陆九渊的政治思想
作者:
陈忻
来源:
重庆师范大学学报(哲学社会科学版)
年份:
2006
文献类型 :
期刊文章
关键词:
陆九渊
心学
政治思想
政治实践
描述:
以陆九渊淳熙十一年(1184)上殿轮对五劄和绍熙二年(1191)知荆门军的事迹为依据,结合政治历史背景,探讨陆九渊的政治思想及其实践,揭示出陆九渊忧国忧民的政治情怀和高度的政治责任感,以及“不以物喜,不以己悲”的人格魅力。
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