检索结果相关分组
按文献类别分组
期刊文章(922)
学位论文(58)
会议论文(28)
报纸(24)
图书(22)
按栏目分组
历史名人 (1021)
才乡教育 (25)
地方文献 (7)
宗教集要 (1)
按年份分组
2010(46)
2009(46)
2008(30)
2005(39)
2004(25)
1998(77)
1993(23)
1988(25)
1980(6)
按来源分组
其它(88)
抚州师专学报(71)
江西社会科学(22)
孔子研究(19)
中国哲学史(12)
商丘师范学院学报(4)
中华书局(2)
齐鲁学刊(1)
复印报刊资料(文艺理论)(1)
武陵学刊(1)
陆九渊哲学本体论的性质
作者:焦克明  来源:江西社会科学 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊  主观唯心主义  哲学本体论  客观唯心主义  三极之道  入道  世界本原  心即理  天地  阴阳 
描述:体系之一。在马克思主义看来,这个哲学的基本观点,尤其是它最重要的范畴——道(或理)是极端荒谬的。可是,对一个极端荒谬的哲学或范畴,我们不能只是给它贴上一个“极端荒谬”的标签而了事。为了总结人类
陆九渊哲学中道的含义试析
作者:焦克明  年份:1982 文献类型 :会议论文
描述:陆九渊哲学中道的含义试析
陆九渊的“格致”学说
作者:张立文  来源:江西社会科学 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊  “心”  “格物致知”  “物”  语录  朱熹  “本心”  哲学思辨  穷理  思辨结构 
描述:”与“心”消除对立,达到统一,便提出了“格物致知”的问题。所以,“格物致知”在陆九渊哲学思辨结构中,并不是多余和累赘,而是其构筑体系的需要。
论许衡的哲学思想在中国哲学史上的地位
作者:唐宇元  来源:复印报刊资料(中国哲学史) 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 哲学思想  中国哲学史  许衡  中国思想史  理学  朱熹  陆九渊  本心论  理学家  王阳明 
描述:,说明他在中国哲学史上的地位,也试图说明他在宋、明之间的理学嬗递中的作用。
陆九渊
作者:李之鉴  来源:河南师范大学学报(自然科学版) 年份:1982 文献类型 :期刊文章
描述:,根据时代需要,进一步加工制作而开创了我国主观唯心主义“心学”思想体系,把“心”
陆九渊宇宙观的特点
作者:尹协理  来源:中国哲学史研究 年份:1982 文献类型 :期刊文章
描述:陆九渊宇宙观的特点
陆九渊“镜中之花”含义辨析(与侯外庐同志商榷)
作者:尹协理  来源:争鸣 年份:1982 文献类型 :期刊文章
描述:陆九渊“镜中之花”含义辨析(与侯外庐同志商榷)
论吕祖谦
作者:潘富恩 施昌东  来源:浙江学刊 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 吕祖谦  永嘉学派  朱熹  陆九渊  客观唯心主义  经世致用  主观唯心主义  理学家  唯物主义观点  哲学思想 
描述:举(陈傅良)、陈同甫(陈亮)二人之学问而一之”,从而自成一个学派——“吕学”,在当时的思想界颇有影响。朱
周敦颐“无极”、“太极”辩
作者:段景莲  来源:河北大学学报(哲学社会科学版) 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 周敦颐  无极  “太极”  《太极图说》  朱熹  陆九渊  《老子》  陈抟  “理”  万物 
描述:两个概念的确切含义之前,应该首先弄清《太极图说》是否是周敦颐所作。关于这个问题,早在南宋时期,朱熹、陆九渊就有过争论。陆九渊在给朱熹的信中说,梭山认为《太极图说》“疑非周子所为”,如果确系周敦颐的著
略论我国书院的教学与刻书
作者:刘实  来源:复印报刊资料(教育学) 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋代书院  白鹿洞书院  讲学  刻书  学校教育制度  陆九渊  我国古代  紫阳书院  朱熹  司马光 
描述: 书院是我国自北宋至清末的一种学校教育组织,也是我国封建社会的一种较高的学府,但它不同于通常所说的学校。现在谈论书院,可先附带略述我国宋代以前设置的学校。我国的学校教育制度,起源于奴隶社会。尔后,随着社会生产的发展,以及文化科学的增进,学校体制由萌芽到成长,学校的种类及名称,也在不断变化。据文物及史