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评郑玄以“周礼”为宗通群经异说
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作者:周伟 来源:网络财富 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 郑玄 “周礼” 通
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描述:东汉时期中国进入了中古时期的民族格局大变动时期,在哲学上也存在着古文经学和今文经学之争。为了稳定思想,东汉政权极力调和以通融于各家学说,于汉章帝时会诸儒于白虎观讲《五经》同异。至汉顺帝时,郑玄以周礼为依据,平衡群经之异,成为经学史上的集大成者。
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石头希迁与曹洞宗对中国佛教文化的贡献
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作者:圣 辉 来源:佛学研究 年份:1997 文献类型 :期刊文章
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描述:石头希迁与曹洞宗对中国佛教文化的贡献
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是辛散而升,还是温经通阳?——对桂枝功效的探讨
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作者:王正公 来源:上海中医药杂志 年份:1980 文献类型 :期刊文章 关键词: 桂枝汤 作用 温经通阳 发汗解表 黄宫绣 神农本草经 功效 叶天士 伤寒论 祖国医学
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描述:主的药,都具有辛散之性,因而有的方书论述桂枝的性能,就说具有升散作用.如黄宫绣《本草求真》说:"桂枝系肉桂枝梢,其体轻,其味辛,其色赤,有升无降".叶天士《本草经解》也说:"桂枝气温,味辛无毒,气味
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圣公会曾肇添中学 教师学生家长齐通识
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作者:暂无 来源:明报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:圣公会曾肇添中学 教师学生家长齐通识
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意足不求颜色似 散僧入圣逸趣完:论陈道复“适意”艺术观下的
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作者:盛诗澜 来源:书画艺术 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 艺术观 陈淳 南京博物院 上海博物馆 写意花卉 作品 文人画理论 徐渭 王世贞 故宫博物院
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描述:中国绘画史上有"青藤白阳"的说法,用以指称两位以水墨写意花卉名世的明代画家:徐渭和陈淳。这样的排名顺序其实不合常规,因为白阳比青藤早生了38年,按照惯例应该排在前面。肖平先生就曾经为自阳抱屈:"其实,‘青藤白阳’的提法并不合理,因为青藤亦源于白阳,是有了白阳才出了青藤的。"
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陈景元注《老》及对老子道论之发挥
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作者:夏当英 来源:安徽大学学报(哲学社会科学版) 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 老子 道 常道 可道 通 气
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描述:气象;至于道与气的关系,他依然沿用道家传统气化论来加以解释,但又融入了新的观点。
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感冒的防风墙:玉屏风散
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作者:赵民生 来源:药物与人 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 玉屏风散 防风 益气固表止汗 感冒 健脾补气药 中医扶正 元代医家 卫气不固 健脾益气 危亦林
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描述:风,可以解表祛风。三药合用,托里固表,玄府闭合有度,故能治疗表虚之自汗。中医认为,人的肌表是由卫气主管,卫气不固则易遭风邪
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玉屏风散应用3例临床分析
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作者:张辉 来源:中国乡村医药 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 玉屏风散 益气固表 固表止汗 临床实践 白术 重用黄芪 气阴两虚 益气养阴 防风 危亦林
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描述:玉屏风散出自元朝危亦林撰写的《世医得效方》,由黄芪、防风、白术组成,具有益气固表止汗的作用,为治表虚卫阳不固的汗证而设,本方以药味少、立意深、易变通为其独到之处。《方剂学》第5版将其归为固涩剂
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《牡丹亭》散论
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作者:周先慎 来源:文史知识 年份:1981 文献类型 :期刊文章
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描述:《牡丹亭》散论
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李白诗散论
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作者:王硕 来源:文学教育(上半月) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 李白诗歌 散论 诗歌体裁 《诗薮》 近体诗 唐代 诗体 胡应麟
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描述:一、关于李白诗歌的体裁有唐一代是诗体的大发展和完备时期。胡应麟在《诗薮》中有这样的感叹:甚矣,诗大盛于唐,其体则三、四五言,六、七杂言,乐府、歌行,近体绝句,靡弗备矣。