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防灾教育应是科普创作的一项重要内容
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作者:任葆德 来源:科普创作 年份:1990 文献类型 :期刊文章
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描述:防灾教育应是科普创作的一项重要内容
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矿山生活应是银幕创作之源
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作者:王一凡 高永龙 来源:大众电影 年份:1990 文献类型 :期刊文章
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描述:矿山生活应是银幕创作之源
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毕业设计应是学生成为教育主体的生动体现
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作者:徐书确 来源:福州大学 年份:1990 文献类型 :会议论文
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描述:毕业设计应是学生成为教育主体的生动体现
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汤显祖的戏剧创作
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作者:马质彬 来源:内蒙古民族师院学报(社会科学版) 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 杜丽娘 牡丹亭 戏剧创作 中国文学史 封建礼教 玉茗堂四梦 柳梦梅 世界文学史 话本小说
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描述:亭还魂记》,也称《还魂梦》或《牡丹亭梦》,作于万历二十六年(1598),主要取材于前人笔记和话本小说。汤显祖在《牡丹亭题词》中说:
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中国古代哲学对教育的影响
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作者:周桂钿 来源:高等师范教育研究 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国古代哲学家 孔子 二者关系 人性论 哲学思想 朱熹 陆九渊 三个问题 独尊儒术 董仲舒
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描述:以我们还是先从孔子讲起。
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陆九渊与书院教育
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作者:杨布生 来源:抚州师专学报(综合版) 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆氏 书院教育 陆九渊 心学 象山先生 白鹿洞书院 陆学 朱熹 教育原则 天山
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描述:年来才有所改观。近著《中国教育通史》和《中国教育家评传》有了他的专节及专章。为了总结古代教育思想和经验,表彰陆氏办书院的业绩,根据《象山先生全集》(《陆
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从《阿达拉》看《牡丹亭》的创作原则
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作者:李家杰 来源:合肥工业大学学报(社会科学版) 年份:1990 文献类型 :期刊文章
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描述:从《阿达拉》看《牡丹亭》的创作原则
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王安石散文创作主体的形象特征
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作者:陈晓芬 来源:楚雄师范学院学报 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 形象特征 散文创作 庄子 儒道 圣人 文字 “志” 天命 已矣
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描述:不回。”诸如此类的评述在宋以后的史料笔记中在在可见,合成了王安石形象的基本模式——傲慢、偏执、无情等等。显然,这种充满传统偏见所勾勒出来的形象具有很大的片面性。
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艾特玛托夫与刘绍棠创作比较论
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作者:李仕中 来源:海南师范学院学报(社会科学版) 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 艾特玛托夫 吉尔吉斯 地方色彩 传统美德 民族精神 作家 白轮船 八十年代 道德探索 神话传说
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描述: 苏联吉尔吉斯民族作家艾特玛托夫,出生于一九二八年,我国著名乡土文学作家刘绍棠,出生于一九三六年.艾特玛托夫比刘绍棠只年长八岁,他们基本上是同龄人.艾特玛托夫十岁时,父亲蒙受不白之冤,被清洗镇压,母亲带着一家人回到舍克尔村,是乡亲们伸出友爱
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浮沉中的江文也——1938年至1949年江文也创作、生活评介
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作者:苏夏 来源:音乐研究 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 江文也 政治思想 孔庙 人品 音乐语言 东京 紫禁城 王安石 欧阳修 音乐创作
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描述:1990年6月11日是江文也教授的八十冥寿。在动荡的更朝换代中,江教授随波浮沉,道路坎坷。时至今日,人们对其人品、艺品、艺术创作,尤其是政治思想和艺术思想方面的议论从没间断:褒贬不一,很难用一句话讲清。1938年至1948年的江文也,是人们谈论的一个焦点。作为江教授的晚辈、共事者,