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防灾教育应是科普创作一项重要内容
作者:任葆德  来源:科普创作 年份:1990 文献类型 :期刊文章
描述:防灾教育应是科普创作一项重要内容
矿山生活应是银幕创作之源
作者:王一凡 高永龙  来源:大众电影 年份:1990 文献类型 :期刊文章
描述:矿山生活应是银幕创作之源
毕业设计应是学生成为教育主体的生动体现
作者:徐书确  来源:福州大学 年份:1990 文献类型 :会议论文
描述:毕业设计应是学生成为教育主体的生动体现
汤显祖的戏剧创作
作者:马质彬  来源:内蒙古民族师院学报(社会科学版) 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  杜丽娘  牡丹亭  戏剧创作  中国文学史  封建礼教  玉茗堂四梦  柳梦梅  世界文学史  话本小说 
描述:亭还魂记》,也称《还魂梦》或《牡丹亭梦》,作于万历二十六年(1598),主要取材于前人笔记和话本小说。汤显祖在《牡丹亭题词》中说:
中国古代哲学对教育的影响
作者:周桂钿  来源:高等师范教育研究 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国古代哲学家  孔子  二者关系  人性论  哲学思想  朱熹  陆九渊  三个问题  独尊儒术  董仲舒 
描述:以我们还是先从孔子讲起。
陆九渊与书院教育
作者:杨布生  来源:抚州师专学报(综合版) 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆氏  书院教育  陆九渊  心学  象山先生  白鹿洞书院  陆学  朱熹  教育原则  天山 
描述:年来才有所改观。近著《中国教育通史》和《中国教育家评传》有了他的专节及专章。为了总结古代教育思想和经验,表彰陆氏办书院的业绩,根据《象山先生全集》(《陆
从《阿达拉》看《牡丹亭》的创作原则
作者:李家杰  来源:合肥工业大学学报(社会科学版) 年份:1990 文献类型 :期刊文章
描述:从《阿达拉》看《牡丹亭》的创作原则
王安石散文创作主体的形象特征
作者:陈晓芬  来源:楚雄师范学院学报 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  形象特征  散文创作  庄子  儒道  圣人  文字  “志”  天命  已矣 
描述:不回。”诸如此类的评述在宋以后的史料笔记中在在可见,合成了王安石形象的基本模式——傲慢、偏执、无情等等。显然,这种充满传统偏见所勾勒出来的形象具有很大的片面性。
艾特玛托夫与刘绍棠创作比较论
作者:李仕中  来源:海南师范学院学报(社会科学版) 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 艾特玛托夫  吉尔吉斯  地方色彩  传统美德  民族精神  作家  白轮船  八十年代  道德探索  神话传说 
描述: 苏联吉尔吉斯民族作家艾特玛托夫,出生于一九二八年,我国著名乡土文学作家刘绍棠,出生于一九三六年.艾特玛托夫比刘绍棠只年长八岁,他们基本上是同龄人.艾特玛托夫十岁时,父亲蒙受不白之冤,被清洗镇压,母亲带着一家人回到舍克尔村,是乡亲们伸出友爱
浮沉中的江文也——1938年至1949年江文也创作、生活评介
作者:苏夏  来源:音乐研究 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 江文也  政治思想  孔庙  人品  音乐语言  东京  紫禁城  王安石  欧阳修  音乐创作 
描述:1990年6月11日是江文也教授的八十冥寿。在动荡的更朝换代中,江教授随波浮沉,道路坎坷。时至今日,人们对其人品、艺品、艺术创作,尤其是政治思想和艺术思想方面的议论从没间断:褒贬不一,很难用一句话讲清。1938年至1948年的江文也,是人们谈论的一个焦点。作为江教授的晚辈、共事者,