检索结果相关分组
- 墓志铭文体特点及有关阅读题解题指津
- 作者：梁宗扬 来源：语文教学与研究 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 墓志铭 文言文阅读 唐宋八大家 欧阳修 文体特点 王安石 人物传记 生平事迹 高考语文 现代汉语
- 描述：。"志"用散文形式写,叙述死者生平事迹,类似于传记;"铭"用韵文形式写,多为赞颂、悼念死者之词,一般是对前面的主要内容加以概括。如
- 论《牡丹亭》中情、理、势“并露而周施”
- 作者：徐振贵 焦福民 来源：艺术百家 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 戏曲艺术 戏曲艺术 《牡丹亭》 《牡丹亭》 艺术创作 艺术创作 情 情 理 理 势 势 并露周施 并露周施
- 描述：临川四梦中的《牡丹亭》,其创作主旨乃是歌颂至情战胜天理,这似乎已成为当前学界主流评论的共识。但本文认为,《牡丹亭》其实乃是情、理、势并露而周施,是儒释道三教既对立又日渐融合的大势所趋背景下的产物。
- 陆九渊“心”范畴研究
- 作者：王斯斯 年份：2011 文献类型 ：学位论文 关键词： 陆九渊 心 性 理
- 描述：释,“心”与“性”、“理”等概念的关联,对陆九渊心学思想作较为系统的梳理。本文除导论和结语外,主体部分共三章。第一章对陆九渊心范畴的理论来源作了论述,说明陆九渊心范畴与南宋时期儒佛两家相关理论的关系
- 陆九渊的心学浅谈
- 作者：冯婕 来源：大众文艺 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 心即理 心 理
- 描述：陆九渊的心学思想对我们后人思想的发展具有重要的思想意义。他主要提倡的是孟子的"四端说",并以此发展成为了"心即理"的思想。认为"心"是万物的基础并且主载着万物的发展。断言说,心是唯一实在。
- 陆佃《尔雅新义》与邢昺《尔雅疏》比较研究
- 作者：霞紹暉 来源：宋代文化研究 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 注疏 尔雅 比较研究 注释 宋代 方言 解题 北宋 成就
- 描述：有宋一代,为《尔雅》作注的代表有三家,即邢昺《尔雅注疏》(以下简称《疏》)、陆佃《尔雅新义》(以下简称《新义》)、郑樵《尔雅注疏》。由于他们各自的学术背境不同,因此这三家注疏也大相径庭,在注疏方式上有较大差异,相应地其成就也各不同。简言之,邢《疏》代表了宋代初年官方
- 应用文阅读
- 作者：李学寨 来源：中学生阅读(高中版)(下半月) 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 欧阳修 应用文阅读 道德文章 文言文 书信 碑铭 情感倾向 曾巩 作者 奏议
- 描述：阅读提示应用文,指适用于日常生活、私人交往、社会活动的实际运用的文体,常见的有奏议、书信、碑志、祭文等。奏议,是臣下写给皇帝的书信,以议事为主,写法重视说理。书信,是用于人际交往的文书,或叙事
- 名师应是一个“十足的读书人”
- 作者：姚伟胜 来源：新课程(下) 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 名师 阅读 读书人
- 描述：魏书生、李镇西之所以成为一代名师,是因为他们孜孜不倦、爱不释手的阅读。书籍是学校中的学校,对一个教师而言,读书就是最好的备课。教师阅读的书应该包罗万象,不能只局限于教材和教参,否则也成不了一位
- 各师应是一个“十足的读书人”
- 作者：姚伟胜 来源：新课程（教师版） 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 名师 阅读 读书人
- 描述：魏书生、李镇西之所以成为一代名师,是因为他们孜孜不倦、爱不释手的阅读.书籍是学校中的学校,对一个教师而言,读书就是最好的备课.教师阅读的书应该包罗万泉,不能只局限于教材和教参,否则也成不了一位