检索结果相关分组
按文献类别分组
期刊文章(16)
报纸(5)
学位论文(1)
图书(1)
按栏目分组
历史名人 (17)
宗教集要 (3)
地方文献 (2)
红色文化 (1)
按年份分组
2012(2)
2011(3)
2010(1)
2009(5)
2008(2)
2005(1)
2004(1)
2002(1)
1997(1)
1981(2)
按来源分组
佛教文化(2)
竞争力(1)
宗教学研究(1)
其它(1)
社会科学辑刊(1)
临沂师专学报(1)
汽车与社会(1)
咬文嚼字(1)
天天爱学习(四年级)(1)
中国社会科学出版社(1)
遥知不是雪为有暗香来—虔诚的三宝弟子“王安石居士”
作者:戒毓  来源:佛教文化 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法  居士  弟子  虔诚  改革家  天命  祖宗 
描述:“天命不足畏,祖宗不足法,人言不足恤。”王安石变法之豪言壮语,耳熟能详。他变革之热血,令后世多少改革家效仿。他的淡定,古今少有。
陆九渊门人
作者:赵伟  来源:中国社会科学出版社 年份:2009 文献类型 :图书 关键词: 心学  研究 
描述:陆九渊门人
宝塔妙对
作者:暂无 来源:天天爱学习(四年级) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏东坡  王安石  弟子 
描述:北宋大文豪苏东坡声名远扬,前来求学的人络绎不绝,但是王安石一向与他不知。一天,一行人到郊外游玩,王安石对苏东坡说:“师高弟子强,苏学士才高八斗,你的弟子一定也不错。”
应是“年高德劭”
作者:杨昌俊  来源:咬文嚼字 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 2010年  《雨花》  平易近人  齐白石  弟子 
描述:2010年《雨花》第4(A)期上有篇散文《小巷深处的白石弟子》,说的是丹青巨匠齐白石的弟子李立的事。其中有这么一段话:我们都尊称他为‘立翁\'。他不但年高德勋,誉声远播,而且平易近人,奖掖后学
徐悲鸿的再传弟子:王相文
作者:暂无 来源:汽车与社会 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 工艺美术  知识产权  画家 
描述:王相文,字丞东,号鸿卿,骏腾斋主人,1951年生于山东。高级工艺美术师;徐悲鸿再传弟子,韦江凡得意爱徒;中国知识产权文化大使——提名画家。
《金瓶梅》作者应是胡忠
作者:毛德彪  来源:临沂师专学报 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 金瓶梅  作者  花当阁丛谈  王世贞  门人  胡忠  善说评话  笑笑生  兰陵 
描述:条件,更主要的是胡忠可以解开长期困扰人们的《金瓶梅》与王世贞关系之谜。《花当阁丛谈》记载的胡忠,善“解客颐”,常能引起“座客皆大笑”,就是一个活脱脱的“笑笑生”。《胡氏家谱》中的胡忠,与王世贞家的胡忠若为一人,笑笑生冠以“兰陵”亦迎刃而解
王安石不颒面
作者:甘孺  来源:社会科学辑刊 年份:1981 文献类型 :期刊文章 关键词: 梦溪笔谈  王安石  王学  人论  南宋  日常生活  沈括  虚构  门人  人事 
描述:老苏《辩奸论》为南宋反王学者所伪托,前人论之已详。然其文虽伪,其事则非纯出虚构。沈括《梦溪笔谈》中《王荆公病喘》一则云: 公面黧黑,门人忧之,以问医,医曰:
王安石及其门人庄子学的儒学化
作者:李波  年份:2004 文献类型 :学位论文 关键词: 庄子  庄子  王安石  王安石  儒学  儒学 
描述:者影响很大。此外他从实用主义的精神出发,抛弃了庄子的虚无学说,吸收了庄子后学中有益于治世的政治思想并对之进行了儒学化改造。第二部分是对王安石的门人庄子学儒学化共同特点的总结。王安石的门人充分利用了王安石善求庄
略论玄教门人朱思本的地图科学思想
作者:盖建民  来源:宗教学研究 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 朱思本  朱思本  道教  道教  地图科学  地图科学  思想  思想 
描述:地图绘制思想方法上,继承了中国传统的计里画方思想,并巧妙地运用随地为图,乃合而为一的全国性地图绘制方法;在地图图例方面,首创简捷明了系统的几何符号标示法。
大慧宗呆与看话禅
作者:华方田  来源:竞争力 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 禅法  江西南昌  曹洞宗  弟子  黄龙  宣州 
描述:宣和七年至京师,投克勤门下。绍兴三十二年,孝宗赐“大慧禅师”号。