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《倗生簋》铭文新释
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作者:连劭名 来源:人文杂志 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 铭文新释 质剂 《周礼 郑注 杨树达 官府 西周时代 书契 史料价值 天官
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描述:解。近来,笔者反复研读,偶有所得,试作新释,以就正于读者。
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相山出土之四神规矩镜
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作者:田福铿 来源:淮北煤师院学报(社会科学版) 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 规矩镜 铜镜 相山 出土 新莽时期 主题纹饰 铭文 西汉末年 考证 淮北市
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描述:径为17.8cm,厚度为0.5cm,重量为
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再释“弹”
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作者:王学奇 来源:信阳师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 再释 小令 轻弹 乐府 “吹” 张可久 无名氏 床帐 珠泪 牡丹亭
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描述: 我在《中国语文》84年第5期上发表了《释“弹”》一篇短文,意有未尽,故在这里,联系逻辑和修辞,进一步深入挖掘“弹”字的含义,又得以下数种。例如: 《西厢记》三本二折[中吕粉蝶儿]:“比及将暖帐轻弹
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释“以妥以侑”
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作者:刘运兴 来源:学术研究 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 祭祀仪式 周礼 祭品 借字 食礼 今文 通用 并列 齐鲁 黍稷
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描述:堕为祭名。《仪礼·士虞礼》“祝命佐食堕祭”,注曰:“下祭曰堕,堕之犹言堕下也。《周礼》曰既祭则藏其堕,谓此也。今文堕为绥,《特牲》、《少牢》或为羞,失古正矣。齐鲁之间谓祭为堕。”《仪礼·少牢馈食礼》:“兼与黍以授尸,尸受同祭”,注曰:“黍稷之祭为堕祭”。《周礼·小祝》:“大祭祀,逆(齐皿)盛,送逆尸,沃尸盥,赞隋,赞徹,赞奠”,注曰“隋,尸之祭也也”。《周礼·守祧》:“既祭,则藏其隋”,注曰:“隋,尸所祭,肺、脊、黍、稷之属,藏之以依神”。据上所述,则助祭者以肺、脊、黍、稷等祭品授神尸,神尸以之祭,祭毕则藏其祭品以依神,如此祭祀仪式总名曰堕。
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陆九渊思想是“阳儒阴释”吗?
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作者:王文亮 来源:复印报刊资料(中国哲学史) 年份:1986 文献类型 :期刊文章
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描述:陆九渊思想是“阳儒阴释”吗?
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江西出土明代碑志集释
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作者:陈柏泉 来源:南方文物 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 谭纶 嘉靖 碑志 江西 集释 墓志 《明史》 兵部尚书 神道碑 书丹
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描述:平王。子孙徙江南者,至宋家新余之城东邑治之左。迨祖子铭公,席世业,创垂特立。父
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新税制的主体应是生产环节的课税
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作者:一木 来源:中国工业经济 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 税制改革 生产环节 财贸经济 新税制 课税 理论依据 主体 所得税 杠杆作用 资本主义国家
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描述:《我国税制改革的理论依据》一文(见《财贸经济》1985年11期作者王亘坚)指出:对于我国税收的
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社会性应是法律本质论的新立足点
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作者:李力 来源:现代法学杂志 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 社会性问题 法律本质 社会主义法 阶级性 立足点 恩格斯 资产阶级 阶级斗争 马克思主义 社会主义社会
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描述:本质论的新立足点》和李权同志的《社会主义法仍然是统治阶级意志的表现》两篇不同观点的讨论文章,供大家研究参考。
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浮动价格应是新价格模式的远景目标
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作者:庄御寇 陈一凡 来源:中国经济问题 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 浮动价格 价格模式 价格体系 价格形式 国家计划 劳动生产率 远景目标 市场供求 积极作用 计划价格
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描述:具有灵活性。这样
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深圳迎接新的挑战-访广东省副省长、深圳市长李灏
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作者:陈貌 来源:深圳风采 年份:1986 文献类型 :期刊文章
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描述:深圳迎接新的挑战-访广东省副省长、深圳市长李灏