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《倗生簋》铭文
作者:连劭名  来源:人文杂志 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 铭文  质剂  《周礼  郑注  杨树达  官府  西周时代  书契  史料价值  天官 
描述:解。近来,笔者反复研读,偶有所得,试作,以就正于读者。
相山出土之四神规矩镜
作者:田福铿  来源:淮北煤师院学报(社会科学版) 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 规矩镜  铜镜  相山  出土  莽时期  主题纹饰  铭文  西汉末年  考证  淮北市 
描述:径为17.8cm,厚度为0.5cm,重量为
“弹”
作者:王学奇  来源:信阳师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词:   小令  轻弹  乐府  “吹”  张可久  无名氏  床帐  珠泪  牡丹亭 
描述: 我在《中国语文》84年第5期上发表了《“弹”》一篇短文,意有未尽,故在这里,联系逻辑和修辞,进一步深入挖掘“弹”字的含义,又得以下数种。例如: 《西厢记》三本二折[中吕粉蝶儿]:“比及将暖帐轻弹
“以妥以侑”
作者:刘运兴  来源:学术研究 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 祭祀仪式  周礼  祭品  借字  食礼  今文  通用  并列  齐鲁  黍稷 
描述:堕为祭名。《仪礼·士虞礼》“祝命佐食堕祭”,注曰:“下祭曰堕,堕之犹言堕下也。《周礼》曰既祭则藏其堕,谓此也。今文堕为绥,《特牲》、《少牢》或为羞,失古正矣。齐鲁之间谓祭为堕。”《仪礼·少牢馈食礼》:“兼与黍以授尸,尸受同祭”,注曰:“黍稷之祭为堕祭”。《周礼·小祝》:“大祭祀,逆(齐皿)盛,送逆尸,沃尸盥,赞隋,赞徹,赞奠”,注曰“隋,尸之祭也也”。《周礼·守祧》:“既祭,则藏其隋”,注曰:“隋,尸所祭,肺、脊、黍、稷之属,藏之以依神”。据上所述,则助祭者以肺、脊、黍、稷等祭品授神尸,神尸以之祭,祭毕则藏其祭品以依神,如此祭祀仪式总名曰堕。
陆九渊思想是“阳儒阴”吗?
作者:王文亮  来源:复印报刊资料(中国哲学史) 年份:1986 文献类型 :期刊文章
描述:陆九渊思想是“阳儒阴”吗?
江西出土明代碑志集
作者:陈柏泉  来源:南方文物 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 谭纶  嘉靖  碑志  江西    墓志  《明史》  兵部尚书  神道碑  书丹 
描述:平王。子孙徙江南者,至宋家新余之城东邑治之左。迨祖子铭公,席世业,创垂特立。父
税制的主体应是生产环节的课税
作者:一木  来源:中国工业经济 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 税制改革  生产环节  财贸经济  税制  课税  理论依据  主体  所得税  杠杆作用  资本主义国家 
描述:《我国税制改革的理论依据》一文(见《财贸经济》1985年11期作者王亘坚)指出:对于我国税收的
社会性应是法律本质论的立足点
作者:李力  来源:现代法学杂志 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 社会性问题  法律本质  社会主义法  阶级性  立足点  恩格斯  资产阶级  阶级斗争  马克思主义  社会主义社会 
描述:本质论的立足点》和李权同志的《社会主义法仍然是统治阶级意志的表现》两篇不同观点的讨论文章,供大家研究参考。
浮动价格应是价格模式的远景目标
作者:庄御寇 陈一凡  来源:中国经济问题 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 浮动价格  价格模式  价格体系  价格形式  国家计划  劳动生产率  远景目标  市场供求  积极作用  计划价格 
描述:具有灵活性。这样
深圳迎接的挑战-访广东省副省长、深圳市长李灏
作者:陈貌  来源:深圳风采 年份:1986 文献类型 :期刊文章
描述:深圳迎接的挑战-访广东省副省长、深圳市长李灏