江西临川文化特色文献库

检索结果相关分组

按文献类别分组: 期刊文章(417); 报纸(91); 学位论文(24); 图书(18); 会议论文(13)

按栏目分组: 历史名人 (527); 地方文献 (21); 才乡教育 (10); 地方风物 (1); 非遗保护 (1); 文化溯源 (1); 宗教集要 (1); 红色文化 (1)

按年份分组: 2009(35); 2007(29); 2005(19); 2001(19); 2000(10); 1996(14); 1994(12); 1993(2); 1987(5); 1982(7)

按来源分组: 北京师范大学学报(社会科学版)(2); 山东师范大学学报(人文社会科学版)(2); 江苏钱币(1); 中国教师(1); 中国钱币(1); 中国培训(1); 语文教学与研究(1); 西安金融(1); 桂海春秋(1); 收藏界(1)

相关搜索词

首页>根据【检索词:钱币学】搜索到相关结果2条

《伤仲永》中“乞”字释义商兑——兼谈中学文言文中的施受同词: 作者：夏麟勋 来源：山东师范大学学报(人文社会科学版) 年份：1993 文献类型：期刊文章 关键词： 广东人左传钱币孔颖达施受同词中学文言文主动与被动古代汉语王安石诗古代诗文; 描述：呢?得其诗又有何用呢?实在使人费解。按“乞”属于正反同词中的施受同词,既可用于受事者,训“求取”;又可用于施事者,训“给予”。北京师大《古代汉语》下册云:“正反同词中还有一种主动与被动、施予与接受、向此与向彼都用同一个词表示的情况,统称为施受同词。”《左传·昭公十六年》:“毋或(即‘丐’字)夺。”孔颖达疏:“乞之与乞,一字也。取则入声,与则去声也。”《广雅·释诂》:“乞,求也”;“乞,与

东汉隆礼之势的形成以及郑玄的重尚礼学: 作者：马育良 来源：南都学坛 年份：1993 文献类型：期刊文章 关键词： 郑玄《周礼》隆礼尚礼《三礼》宗法贵族礼乐马融古文经学郑氏; 描述：东汉统治阶级重尚礼治;东汉古文经学至郑玄时盛极,郑氏亦以礼学为重,孔颖达云:“《礼》是郑学”。唐晏《两汉三国学案》(下称《学案》)卷7:“然统康成一生著述而论之,《三礼》实为专长。”皮锡瑞《经学通论

首页上一页 1 下一页尾页