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试析“金陵八家”合称的原因
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作者:单国强 来源:故宫博物院院刊 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 明末清初 南京地区 故宫博物院 南京博物院 省博物馆 上海博物馆 周亮工 江南 图版 金陵
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描述:“金陵八家”是指明末清初活动于南京地区的一批遗民画家,包括龚贤、樊圻、高岑、邹喆、吴宏、叶欣、胡慥、谢荪八人。他们并非是风格相近或师承相同的一个绘画流派,然八家之合称却为后世画坛所公认
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关于“金陵八家”的多种记载和陈卓
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作者:陈传席 来源:复印报刊资料(造型艺术研究) 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 金陵 周亮工 龚贤 县志 读画 上元 张庚 高岑 乾隆 画家
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描述:樊圻,字会公,比方文和周亮工年轻四岁.“江东八家”即是金陵八家,金陵一带在《三国志》、《三国演义》等书中,皆可称江东.方文字尔止,安徽桐城人,著名学者兼画家方以智之叔,生于明万历四十年(1612
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金陵画派与金陵文化——金陵画派综论
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作者:林树中 来源:东南文化 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 金陵画派 龚贤 画家 综论 南京文化 纱灯 逸品 周亮工 高岑 王概
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描述:五代十国时期南唐的周文矩、董源、徐熙乃
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宋明浙东事功学与心学及其合流——兼论王学的思想来源及性质
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作者:滕复 来源:东南文化 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 心学 浙东 王阳明 永嘉 陆九渊 思想来源 本体 宋明 知行 朱嘉
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描述:后浙东学术的主流.而宋明浙东思想与学术主流的流变过程,其实也就是事功学与心学各自发展与相互融合的过程.
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宋词选析
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作者:吴积才 来源:玉溪师范学院学报 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋词选 词牌 后庭 燕子 晏殊 王安石 西湖 金陵 江南 采桑
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描述:破阵子(1) 晏殊 燕子来时新社,(2)梨花落后清明(3)。池上碧苔(4)三四点,叶底黄鹂(5)一两声,日长(6)飞絮(7)轻。 巧笑(8)东邻女伴,采桑径里逢迎(9)。疑怪昨宵春梦好,元是(10
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王安石词浅论
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作者:程杰 来源:抚州师专学报(综合版) 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石词 金陵 集句词 苏轼 熙宁 词坛 柳词 后主词 《石林诗话》 钟山
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描述: 王安石词宋无专集,仅文集附十八首。后《双照楼续辑宋金元百家词目》有《半山老人词》一卷。经清末朱古微、今唐圭璋先生广为搜辑,见于《全宋词》共二十九首(其中《清平乐》[留春不住]宋有人以其艳语非荆公所作)。王安石处于宋词发展的重要时期,晚欧阳修十七岁,长苏轼十六岁。
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《泊船瓜州》别解
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作者:高林生 来源:小学教学研究 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 泊船 王安石 政治处境 金陵 依恋 季节 别解 回归 瓜州 心情
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描述:对王安石的《泊船瓜洲》一诗,《教参》上有“其实,诗人这时已离家很近了,但离家越近心越急”的说法。言下之意,此诗是诗人
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新编养蚕学大要
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作者:暂无 来源:广西蚕业 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 上簇 未熟蚕 丝胶 茧层率 分裂纤维 解舒 同宫茧 茧层量 养蚕学 茧质
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描述:.吐丝过程
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《指物论》与指号学
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作者:刘宗棠 来源:哲学研究 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 指号学 公孙龙子 白马非马 名实论 自返性 中国逻辑史 客观存在 温公颐 白马论 周礼全
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描述: 一、关于《指物论》的诸家见解在先秦诸子的著作中,《公孙龙子》特别难读难解。宋濂《诸子辩》这样地讲到《公孙龙子》:“予尝取而读之,白马非马之喻,坚白同异之言,终不可解。复屡阅之,见其如捕龙蛇,奋迅腾骞,益不可措手,甚哉其辩也!……苟欲名实之正,亟火之。”由于读不懂,甚至想赶快烧掉这书哩!
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宋代地方官学发达的原因和意义
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作者:黄书光 来源:浙江学刊 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 地方官学 兴学运动 北宋 两浙路 行政机构 王安石 统治集团 学田 州县 统治者
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描述:立,教学组织形式独具特色,建立了管理地方官学的专门行政机构,以学田为主的宋代地方官学经费来源多途。那么,宋代地方官学为什么会如此发达呢?其意义又表现在什么地方呢?