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条
陆象山「心即
理
」哲学与其「易简工夫」论
作者:
黄甲渊
来源:
鹅湖学志
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
心学
心
理
良知
良能
心生物
心生理
描述:
陆象山「心即
理
」哲学与其「易简工夫」论
相
轻
与相敬
作者:
洪家宁
来源:
社会杂志
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
和而不同
学术论争
《典论·论文》
陆九渊
白鹿洞书院
真理
刻石立碑
鹅湖之会
学术争论
和为贵
描述:
以上种种,皆为文人相轻的表现。学术论争本未应该是而且可能是最看重“对事不对人”的原则的。说应该是,因为学术论争是辩说真理,理应摒除私人意气,不因感情上的好恶而党同俄异,西谚有所谓“吾爱吾师,我更爱真理”。师徒之亲在真理面前也应该让步。说可能是,学术争论的参加者应该都是讲课性的人,争的是天下公道的真理
形象寓
理
,议论逼人:《吊孟尝君
文
》与《读孟尝君传》比析
作者:
郭象
来源:
渤海学刊
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
孟尝君
王安石
《天下才子必读书》
文心雕龙
《岁寒堂诗话》
理论与实际
吕惠卿
刘熙载
司马光
战国七雄
描述:
豹之秦.嗟乎!孟尝君特鸡鸣狗盗之雄耳,岂足以言得士?不然,擅齐之强,得一士焉,宜可南面而制秦,尚何取鸡鸣狗盗之力哉?夫鸡鸣狗盗之出其门,此士之所以不至也.
陆象山并未否定客观世界及其物质存在和变化
作者:
余雪真
来源:
抚州师专学报
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
道
道
理
理
本
本
末
末
始
始
终
终
无穷
无穷
描述:
陆象山以“心”为观察、探索宇宙的枢纽.承认客观世界及万事万物的物质变化,即“道”和“
理
”,顾之则吉,逆之则凶。客观的物质变化,加之不可,损之不可,改之不可,舍之不可,要人自理会。
论王安石“任
理
而无情”的辩证法
作者:
李之鉴
来源:
黄淮学刊(哲学社会科学版)
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
王安石
辩证法
宇宙观
描述:
。“任
理
而无倩”是王安石对事物辩证法的客观性的自觉认可。
浅谈“为
文
”
作者:
张朝霞
来源:
山西财经大学学报
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
自然之美
道德修养
社会作用
柳宗元
王安石
真感情
刘熙载
表现力
艺术特征
现实主义精神
描述:
浅谈“为
文
”
陆九渊的
文
道观及其文
作者:
胡迎建
来源:
抚州师专学报
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
文
道合一
理
明义精
提倡真善美
理会本心
说理
文
记事文
描述:
本文先论述了陆九渊的“
文
道合一”观点,以及他“理会本心”、“以心会心”的作文与评论方法,进而通过陆九洲的几篇代表作举隅,肯定他的“
文
道合一”观点。
论陆九渊的
文
道观及其文学创作
作者:
胡迎建
来源:
晋阳学刊
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
陆九渊
文
道观
理
明义精
江西诗派
语录
墓志铭
道与
文
周敦颐
文
与道
文
以贯道
描述:
论陆九渊的
文
道观及其文学创作胡迎建陆九渊是宋代著名理学家,是心学创始人,其学术生涯主要在理学方面,没有系统的文论,但“
文
”又是他随时关注的问题,故在著述、讲学与通信中时常发表一些见解。他为
文
较多
相山矿田
重
磁异常模式初探
作者:
尤期华
来源:
华东铀矿地质
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
重
磁信息
铀矿化
找矿模式
铀矿床
磁法勘探
描述:
本文从综合分析深层次处理后的相山矿田的
重
磁异常信息入手,重点讨论了
重
磁场与铀矿化关系,初步建立了不同重磁场场有控制不同级别铀矿化的找矿模式,这时指导本区及邻区火山岩型富大铀矿床的寻找具有指导意义。
经络的实质
理
应是“有序态的微血管网络”
作者:
穆祥
来源:
中国中医基础医学杂志
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
经络
微血管网络
有序态
描述:
经络的实质
理
应是“有序态的微血管网络”穆祥(北京农学院动物科学技术系北京102206)经络学说是中国生物医学基础理论的核心之一,其所阐述的概念、规律已被长达数千年的临床实践反复验证。可以预见,经络
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